又如:随任(晚辈跟随做官的长辈在任所生活);随直(随班值日);随班(跟班值勤);随扈(随从);随身灯(点在死人脚头的灯);随坐(即连坐。受他人牵连而被判罪);随宦(跟从父兄做官在外);随随步口(步步紧跟);随起举哀(随同死者亲眷一起号哭) 依顺;依从〖complywith;adaptto〗 隨,顺也。——《广雅》 今...
网上曾有一句话:“在这个世上,有三种东西,不可强求,不能永恒:时间,信任,要离开的人。” 在历经千帆,越过千山后,你终会明白,人生最大的智慧,其实在一个“随”字。 遇到难,不必烦,世事随时有逆转。 遇到憾,不纠缠,有缘无份莫强求。 遇不合,不凑合,随性相处最舒服。 当你放下执着,也就放下了折磨。 来...
本来,没有必要把随卦和隋朝的国号扯在一起,只因历史上一直有隋文帝杨坚改“随”为“隋”之说,才引起了笔者的关注。经过追踪溯源和一番梳理,才发现隋朝的国号源于随州,而随州之名可能与随卦有关联,隋文帝不懂随卦的深刻内涵,只从字形字义上理解“随”字,以为把“随”字的“走”字旁去掉就万事大吉了,却没...
随卦的上卦是兑,下卦是震,兑为柔,为愉悦;震为刚,为动,所以说刚来而下柔,这是随顺之象。 人的社会性决定了人们需要互相协作,互相赞同、顺从,下级服从上级,职位低的服从职位高的,而上级也要听从下级正确意见,职位高的也要从善如流,尊重、善待职位低的,就是需要讲究人际之间互相随从的道理,这就是随卦的基...
实际上,杨坚本来定的国号还不是隋,而是随,因为他在北周的爵位是随国公。建国后,杨坚越看“随”字越不吉利,为什么呢?因为“随”字有个“走之”,杨坚觉得晦气,认为这是国祚不长的预兆。 隋朝之前的西魏、北周和东魏、北齐都是短命鬼王朝,杨坚不想自己的王朝也这么短命,杨坚当然想不到他的宝贝儿子杨广还是把大...
到了中年以后，至少有三种礼是没必要随的，别因为所谓的面子而撇不下脸，白白让自己的辛苦钱打水漂，这没必要。一：求人办事的礼，真正的人脉是等价交换，你不优秀怎么求人都没用 在社会这个大集体中生存，我们不可避免地会变得圆滑，变得世故，各种人情往来都要顾及，各种人际关系都要处理。在这种情况下，我们...
随叫随到的好男人，或许确实是很爱对方，也愿意为对方做任何事情，心甘情愿，无怨无悔，付出所有也不会有一句抱怨。他的随叫随到，是真的希望她能第一时间看到自己，能为她分担。可是，这样的爱，是卑微的，是把自己放在了一个不平等的地位。随叫随到的男人，爱得卑微，爱得被动，爱得失去自我。随叫随到的...
人生, 随心、随缘、随自己。 所以这一辈子, 要好好去奋斗, 要努力去拼搏, 即便自己平平凡凡, 即便生活平平淡淡, 也要努力活好当下的每一天, 努力去实现自己人生的价值!
人老了，这三种人的礼就真的不必随了，真的是在浪费钱。在中国，亲情是极为重要的一种情感，而亲戚之间的关系更是不可忽视。然而，随着时间的流逝和社会的变迁，许多人的价值观和观念也随之改变。其中，随礼这一传统习俗也逐渐出现了一些变化。特别是对于那些与我们关系并不亲密的亲戚，开始有了不必随礼的想法...
欲望越来越多，从来不看自己拥有了什么，而是不停地去追逐。得不到时，便抱怨命运的不公，负面情绪极多。太过在意失去与得到，没有一个好心态，不懂得满足，反而会成为苦难的开始。人老了，拥有一个好心态，晚年更幸福。知足常乐，不要再去强求不属于自己的东西，以及渐渐离自己远去的人。想要获得幸福，不要往外...