心体之同然。初释：《孟子•告子章句上》写道:“心之所同然者何也?谓理也。义也。圣人先得我心之所同然耳。”是一种恢复人心本然状态的过程，通过去除私欲和物欲的蔽塞，恢复和实现人心的良知和良心，从而达到与天地万物为一体的状态。壶天山人诠释：儒家先圣讲的此心同，此理同。要完全理解这句话，就...
新闻 体育 汽车 房产 旅游 教育 时尚 科技 财经 娱乐 更多 无障碍 关怀版 登录 视频加载失败,可以 刷新 试试 00:00/00:00 推荐 加载更多 心之所同然者何也?谓理也。义也。圣人先得我心之所同然耳。阳明悟行学宫 发布于:四川省 2024.08.16 14:51 分享到 热门视频 加载更多 ...
谓理也,义也。圣人之先得我心之所同然耳 312022-09 3 恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也 302022-09 4 恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也 312022-09 5 《孟子卷十一·告子上 五》 412022-09 6 《孟子卷十一·告子上 四》 食、色性也。仁,...
孟子说:“口之于味也,有同耆焉;耳之于声也,有同听焉;目之于色也,有同美焉……心之所同然者何也?谓理也、义也。”而庄子则说天下无“正处”、“正味”、“正色”,两人针锋相对。请以此为议题写600字以上的评论综述。 提示:你若认同孟子的观点,请举例驳斥庄子的观点。你若对双方观点都不认同,也请举...
心之所同然者何也?出自《孟子》的《告子章句上》。我们认为人类都有共同的人性。物质享受如此,精神享受也如此。 说到底,还是“人之初,性本善”观点的发挥。孟子这段话,成为二十世纪中叶理论界讨论“共同人性”。 ‘共同美”的主要依据之一。这恐怕是孟子本人怎么也不会想到的 罢。 孟子本人则只知道刍拳悦口,理...
多项选择题 以下哪些表述是用来论证性善论的:? 口之于味也,有同耆焉;耳之于声也,有同听焉;目之于色也,有同美焉。至于心,独无所同然乎?心之所同然者何也?谓理也,义也。
下面是古人对“义”的关注的是()。A.君子喻于义,小人喻于利B.不义而富且贵,于我如浮云C.心之所同然者,何也?谓理也,义也D.行而宜之之谓义
百度试题 结果1 题目下面是古人对“义”的关注,其中属于先儒家的是( )。 A. 君子喻于义,小人喻于利 B. 不义而富且贵,于我如浮云 C. 心之所同然者,何也?谓理也,义也 D. 行而宜之之谓义 相关知识点: 试题来源: 解析 ABC 反馈 收藏
百度试题 结果1 题目下面是古人对“义〞的关注,其中属于先秦儒家的是〔 〕。 A. 君子喻于义,小人喻于利 B. 不义而富且贵,于我如浮云 C. 心之所同然者,何也?谓理也,义也 D. 行而宜之之谓义 相关知识点: 试题来源: 解析 ABC 反馈 收藏 ...