道德经·第六十三章【作者】老子 【朝代】春秋时期 译文对照 为无为,事无事,味无味。 大小多少,报怨以德。 图难于其易,为大于其细。 天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。 是以圣人终不为大,故能成其大。 夫轻诺必寡信,多易必多难。 是以圣人犹难之,故终无难矣。
《道德经》第六十三章原文：为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。| 为无为，事无事，味无味。解释：从事无为之为，奉行无事之事...
《道德经》第四部分·第六十三章道德经 老子 著 大 中 小 【原文】 为无为,事无事,味无味①。大小多少②。报怨以德③。图难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。是以圣人终不为大④,故能成其大。夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。 【译文】 以...
以小为大，以少为多，用恩德回报仇怨。谋划解决难事，要从容易处着手；做大事，要从细小处开始。天下难事，一定是从容易之事开始做成的；天下大事，一定是从细小之事开始做成的。所以，圣人做事始终不从大处着手，故能成就大事。轻易承诺，一定缺少信用；总是把事情看得容易，一定会经常遇到困难。因此，圣人尚且把...
《道德经》第六十三章通行本原文：为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。译文：以无为去有为，以无事去做事，以无味当有味。以小...
道德经第63章原文: 为无为,事无事,味无味。大小多少,报怨以德。图难于其易,为大于其细。天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。 道德经第63章译文: 为了做到无为,办事就象没有在办事,品尝味道就象没有味道。
道德经第63章解释及翻译!《老子》第六十三章为无为,事无事,味无味.图难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易,天下大事,必作于细.是以圣人终不为大,故能成其大.夫轻诺必
晏殊虽多年身居要位，却平易近人。他唯贤是举，范仲淹、孔道辅、王安石等均出自其门下；韩琦、富弼、欧阳修等皆经他栽培、荐引，都得到重用。晏殊诚恳地对待每一位学子。有一次，晏殊路过扬州，在城里走累了，就与随从进大明寺休息。晏殊进了庙里，看见墙上写了好些题诗。他挺感兴趣，就找把椅子坐下。然后，...
第 【原文】为无为,事无事,味无味①。大小多少②。报怨以德③,图难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易;天下大 事,必作于纽I。是以圣人终不为大④,故能成其大。夫轻诺必寡信,多易必多难,是以圣人犹难之,故终无难矣。 【注释】 1、为无为,事无事,味无味:此句意为把无为当作为,把无事当作...
在老子《道德经》里,无为的思想贯穿始终。由于每一章节的侧重点不同,所以无为常常涌现出新意来。这里所说的“无为”的含意,意思是说在做仟何事情的时候,都丕要强加自己的主管意志,更不要试图用主观意志去改变事物一的客观属性。当然,老子并不是让我们什么都不做,而是要顺其自然。由此可知,老子所谓的无为实际是...