知其雄，守其雌，为天下谿；为天下谿，常德不离，复归于婴儿。知其白，守其黑，为天下式；为天下式，常德不忒，复归于无极。知其荣，守其辱，为天下谷；为天下谷，常德乃足，复归于朴。朴散则为器，圣人用之，则为官长。故大制不割。【译文】：深知雄强之道，却能安处柔弱之位，做天下的溪谷；做天下...
为天下谿,常德不离,复归于婴儿。知其荣,守其辱,为天下谷。为天下谷,常德乃足,复归于朴。知其白,守其黑,为天下式。为天下式,常德不忒,复归于无极。朴散则为器,圣人用之,则为官长,故大制不割。 译文: 深知什么是雄强,却安守雌柔的地位,甘愿做天下的溪涧。甘愿做天下的溪涧,永恒的德性就不会离失,回复...
知其雄，守其雌，为天下谿。为天下谿，常德不离，复归于婴儿。知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归于无极。知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足，复归于朴。朴散则为器，圣人用之，则为官长，故大制不割。【译文】知道自性像雄性一样好动的特性，保持他像母性一样安静的一面...
“知其雄,守其雌,为天下谿。为天下谿,常德不离,复归于婴儿。知其白,守其黑,为天下式。为天下式,常德不忒,复归于无极。知其荣,守其辱,为天下谷 。为天下谷,常德乃足,复归于朴。” 译:知道什么是雄强,却安于雌弱,甘愿做天下的溪涧。甘愿做天下的溪涧,永恒的德就不会流失,而回复到婴孩般的纯真柔和的...
知其雄 , 守其雌 , 为天下谿 。 为天下谿 , 常德不离 , 复归于婴儿 。 知其白 , 守其黑 , 为天下式 。 为天下式 , 常德不忒 , 复归于无极 。 知其荣 , 守其辱 , 为天下谷 。 为天下谷 , 常德乃足 , 复归于 朴。 朴散则为器 , 圣人用之 , 则为官长 , 故大制不割 。 译文如下: ...
让我们先来品味“知其雄，守其雌，为天下谿”这句话所蕴含的深刻意味吧。在现实生活的诸多层面中，“雄”往往代表着一种强大的力量、显著的优势以及处于主导地位的特质，它象征着刚健、进取、张扬，就如同那巍峨耸立的高山，以其雄伟的身姿俯瞰着世间万物，有着令人瞩目的影响力和威慑力。而与之相对的“雌”，则...
原文摘要:知其雄,守其雌,为天下谿。为天下谿,常德不离,复归于婴儿。知其白,守其黑,为天下式。为天下式,常德不忒,复归于无极。知其荣,守其辱,为天下谷。为天下谷,常德乃足,复归于朴。朴散则为器,圣人用之,则为官长,故大制不割。 查看所有老子诗词作品注释...
知其雄,守其雌,为天下溪。-释义知其雄,守其雌,为天下谿。 摘自《老子·道经·第二十八章》 解释:深知什么是雄强,却安守雌柔的地位,甘愿做天下的溪涧。©2022 Baidu |由 百度智能云 提供计算服务 | 使用百度前必读 | 文库协议 | 网站地图 | 百度营销 ...
知其雄，守其雌，为天下溪，这里有两组对立的词，一是“知守”，一是“雄雌”，《易经》说，乾知大始，坤作成物。知，雄有开创，开始的意思。春天，龙携阳气登天，万物复苏，这是乾知大始。坤作成物，就是守，雌。秋天，龙携阳气下降，守护大地，大地则会重新孕育阳气，龙为天下放牧阳气，这个阳气就是行...