《道德经·知其雄，守其雌》是由春秋战国时期老子创作的作品，出自《道德经》。作品原文 知其雄¹，守其雌²，为天下谿³。为天下谿，常德不离，复归于婴儿⁴。知其白，守其黑，为天下式⁵，为天下式，常德不忒⁶，复归于无极⁷。知其荣⁸，守其辱⁹，为天下谷。为天下谷，常德乃足，复归...
原文:《道德经》第二十八章:知其雄,守其雌,为天下谿;为天下谿,常德不离,复归于婴儿。知其白,守其黑,为天下式;为天下式,常德不忒,复归于无极。知其荣,守其辱,为天下谷;为天下谷,常德乃足,复归于朴。 译文:深知雄强之道,安处柔弱之位,为天下溪谷,常德不离,回归...
【解析】【译解】:深知本性雄强,却守持雌柔,(将成为)天下所归的沟溪.深知本性洁白,却守持混沌昏黑的态势,(将成为)天下的范式.深知身份荣耀,却安守卑辱的位置,(将成为)天下归附的川谷个人见解古代哲学都是以二仪四象太极的模式发展起来的阴阳有奇正必有奇反对仗比较多如果想真实了解它的含义大约需要一了解...
【译解】:深知本性雄强,却守持雌柔,(将成为)天下所归的沟溪.深知本性洁白,却守持混沌昏黑的态势,(将成为)天下的范式.深知身份荣耀,却安守卑辱的位置,(将成为)天下归附的川谷.个人见解古代哲学都是以二仪四象 太极的模式发展起来的阴阳 有奇正必有奇反 对仗比较多如果想真实了解它的含义大约需要一了解作者...
知其雄,守其雌,为天下溪;知其白,守其黑,为天下式,知其荣,守其辱,为天下谷.——第二十八章【译解】:深知本性雄强,却守持雌柔,(将成为)天下所归的沟溪.深知本性洁白,却守持混沌昏黑的态势,(将成为)天下的范式.深知身份荣耀,却安守卑辱的位置,(将成为)天下归附的川谷....
知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，恒德不离；恒德不离，复归婴儿。知其荣，守其辱，为天下浴。为天下浴，恒德乃足；恒德乃足，复归于朴。知其白，守其黑，为天下式。为天下式，恒德不忒；恒德不忒，复归于无极。楃散则为器，圣人用则为官长，夫大制无割。帛书版《道德经》第二十八章译文明 明白...
知其雄,守其雌,为天下溪,意即知道雄强的好处,却守住雌柔的位置,这样可以作为天下的仆役。“雄”即雄强,是指出人头地、很荣耀威风的样子;“雌”即雌柔,是指能够委屈、安静。作为天下的仆役,亦即接受命令,而不发号施令,是替人服务,而不要求别人回报。为天下溪,常德不离,复归于婴儿,意即作为天下的仆役,就...
《道德经·知其雄》是春秋战国时期老子创作的散文，收录于《道德经》第二十八章。1基本信息 【出处】道德经 【作者】老子 【朝代】春秋战国时期 2原文 知其雄①，守其雌②，为天下溪③。为天下溪，常德不离，复归于婴儿④。知其白，守其黑，为天下式⑤，为天下式，常德不忒⑥，复归于无极⑦。知其荣⑧，守...