原文:《道德经》第二十八章:知其雄,守其雌,为天下谿;为天下谿,常德不离,复归于婴儿。知其白,守其黑,为天下式;为天下式,常德不忒,复归于无极。知其荣,守其辱,为天下谷;为天下谷,常德乃足,复归于朴。 译文:深知雄强之道,安处柔弱之位,为天下溪谷,常德不离,回归...
为天下谿,常德不离,复归于婴儿。知其荣,守其辱,为天下谷。为天下谷,常德乃足,复归于朴。知其白,守其黑,为天下式。为天下式,常德不忒,复归于无极。朴散则为器,圣人用之,则为官长,故大制不割。 译文: 深知什么是雄强,却安守雌柔的地位,甘愿做天下的溪涧。甘愿做天下的溪涧,永恒的德性就不会离失,回复...
知其雄，守其雌，为天下谿；为天下谿，常德不离，复归于婴儿。知其白，守其黑，为天下式；为天下式，常德不忒，复归于无极。知其荣，守其辱，为天下谷；为天下谷，常德乃足，复归于朴。朴散则为器，圣人用之，则为官长。故大制不割。【译文】：深知雄强之道，却能安处柔弱之位，做天下的溪谷；做天下...
知其雄，守其雌，为天下谿。为天下谿，常德不离，复归于婴儿。知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归于无极。知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足，复归于朴。朴散则为器，圣人用之，则为官长，故大制不割。【译文】知道自性像雄性一样好动的特性，保持他像母性一样安静的一面...
知其雄 , 守其雌 , 为天下谿 。 为天下谿 , 常德不离 , 复归于婴儿 。 知其白 , 守其黑 , 为天下式 。 为天下式 , 常德不忒 , 复归于无极 。 知其荣 , 守其辱 , 为天下谷 。 为天下谷 , 常德乃足 , 复归于 朴。 朴散则为器 , 圣人用之 , 则为官长 , 故大制不割 。 译文如下: ...
让我们先来品味“知其雄，守其雌，为天下谿”这句话所蕴含的深刻意味吧。在现实生活的诸多层面中，“雄”往往代表着一种强大的力量、显著的优势以及处于主导地位的特质，它象征着刚健、进取、张扬，就如同那巍峨耸立的高山，以其雄伟的身姿俯瞰着世间万物，有着令人瞩目的影响力和威慑力。而与之相对的“雌”，则...
“知其雄守其雌为天下豁”的含义是深知雄强之道,却能安处柔弱之位,做天下的溪谷,以一种柔弱、退守的方式来处理世事。“知其雄守其雌为天下豁”
为天下谿,常(恒)德不离,复归于婴儿。”出自《道德经》第二十八章。 “知其雄,守其雌,为天下谿。”雄和雌在这里既表示雄强和雌柔,也表示一件事物的阳面和阴面。懂得如何做到雄强,做到显露在外的阳面,但执守在雌柔,在隐藏在内的阴面。就像有智慧的领导,对于业务非常精通,也就是知其雄,但是却收敛锋芒,...
知其雄,守其雌,为天下谿。为天下谿,常德不离,复归于婴儿。知其白这句话出自哪里? 相关知识点: 试题来源: 解析 《道德经》这句话出自老子的《道德经》,意思是知道雄,安守雌,好像做天下溪流。做天下的溪流,自身品德永远不会离开,最后还原成婴儿。知道白。