阅读下面文段,完成题目。材料一:直而温,宽而栗,刚而无虐,简而无傲。(《尚书·舜典》)材料二:孟子曰:“恻隐之心,仁之端也,羞恶之心,义之端也。辞让之心,礼之端也。是非之
命汝典乐,教胄子,直而温,宽而栗,刚而无虐,简而无傲。 摘自《尚书·虞书·舜典》 解释:任命你为乐官,教导年轻人,使他们正直而温和,宽大而坚栗,刚毅而不粗暴,简约而不傲慢。©2022 Baidu |由 百度智能云 提供计算服务 | 使用百度前必读 | 文库协议 | 网站地图 | 百度营销 ...
解答(1)先秦“直而温,宽而栗,刚而无虐,简而无傲”“仁、义、礼、智”是从德行,魏晋“妙有姿容”从外在,“好神情”从精神,“三才”才学.(2)可以结合材料中的观点,再结合自己谈谈看法,言之成理即可.答案:(1)从先秦的道德转到魏晋人格审美(2分).先秦时期,评判一个人的标准为德行.人应正直宽厚温和,应有...
声音以养其耳,采色以养其目,歌咏以养其情性,舞蹈以养其血脉,兹非典乐之教也。直者必不足于温,故欲其温;宽者必不足于栗,故欲其栗。则直不至于讦,宽不至于纵。刚者必至于虐,故戒其无虐;简者必至于傲,故戒其无傲。则刚不至于暴,简不至于慢矣。救其气质之偏,养其中和之德,则汝之典乐教胄子者,盖...
名言:帝曰:“夔,命女典乐, 教胄子。直而温, 宽而栗, 刚而无虐, 简而无傲。诗言志, 歌永言, 声依永, 律和声, 八音克谐, 无相夺伦, 神人以和。”夔曰:“於, 予击石拊石, 百兽率舞。” 注释:帝: 指舜, 传说中的上古帝王, 为五帝之一。有虞氏, 名重华, 史称虞舜。相传尧去世后继位, 任用贤...
《尚书•舜典》帝曰:‘夔,命汝典乐,教胄子。直而温,宽而栗,刚而无虐,简而无傲。诗言志,歌永言,声依永,律和声。八音克谐,无相夺伦,神人以和。’夔曰:‘於,予击石拊石,百兽率舞。’解释其含义。相关知识点: 试题来源: 解析 舜帝让宫廷乐官“夔”教授贵族子弟音乐。他认为通过学习音乐,可以使他们的...
直而温,宽而栗,刚而无虐,简而无傲。——《尚书·尧典》 û收藏 347 35 ñ590 评论 o p 同时转发到我的微博 按热度 按时间 正在加载,请稍候... 专栏作者 高金喜 读物博主 超话主持人(诗歌超话) Ü 简介: 笔名:陌温泽 更多a 微关系 他的关注(69) 陌温...
意思是为人正直温和,宽大而谨慎,性情刚正不盛气凌人,态度简约而不傲慢。出自《尚书•舜典》，原文为：帝曰：“夔！命汝典乐，教胄子，直而温，宽而栗，刚而无虐，简而无傲。诗言志，歌永言，声依永，律和声。八音克谐，无相夺伦，神人以和。”白话译文为，舜帝说：“夔！任命你主持乐官...
[考点]功利的结合 答案:B 解析:帝曰:“夔!命汝典乐,教胄子,直而温,宽而栗,刚而无虐,简而无傲。诗言志,歌永言,声依永,律和声。八音克谐,无相夺伦,神人以和。”夔曰:“於!予击石拊石,百兽率舞。”提出了诗歌教育作用的要求和理论。即“教胄子:直而温,宽而栗,刚而无虐,简而无傲”反馈...
阅读下列一段文字,然后回答问题。帝曰:夔!命汝典乐,教胄子。直而温,宽而栗,刚而无虐,简而无傲。诗言志,歌永言,声依永,律和声。八音克谐,无相夺伦,神人以和。夔曰:於!予