8.阅读下面文段,完成题目。材料一:直而温,宽而栗,刚而无虐,简而无傲。(《尚书•舜典》)材料二:孟子曰:“恻隐之心,仁之端也,羞恶之心,义之端也。辞
材料一:直而温,宽而栗,刚而无虐,简而无傲。(《尚书·舜典》) 材料二:孟子曰:“恻隐之心,仁之端也,羞恶之心,义之端也.辞让之心,礼之端也.是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也.〞〔《孟子·公孙丑上》〕 材料三:潘岳妙有姿容,好神情.〔《世说新语•容止》〕 材料四:太傅府有三...
命汝典乐,教胄子,直而温,宽而栗,刚而无虐,简而无傲。-释义命汝典乐,教胄子,直而温,宽而栗,刚而无虐,简而无傲。 摘自《尚书·虞书·舜典》 解释:任命你为乐官,教导年轻人,使他们正直而温和,宽大而坚栗,刚毅而不粗暴,简约而不傲慢。©2022 Baidu |由 百度智能云 提供计算服务 | 使用百度前必读 ...
声音以养其耳,采色以养其目,歌咏以养其情性,舞蹈以养其血脉,兹非典乐之教也。直者必不足于温,故欲其温;宽者必不足于栗,故欲其栗。则直不至于讦,宽不至于纵。刚者必至于虐,故戒其无虐;简者必至于傲,故戒其无傲。则刚不至于暴,简不至于慢矣。救其气质之偏,养其中和之德,则汝之典乐教胄子者,盖...
《尚书•舜典》帝曰:‘夔,命汝典乐,教胄子。直而温,宽而栗,刚而无虐,简而无傲。诗言志,歌永言,声依永,律和声。八音克谐,无相夺伦,神人以和。’夔曰:‘於,予击石拊石,百兽率舞。’解释其含义。相关知识点: 试题来源: 解析 舜帝让宫廷乐官“夔”教授贵族子弟音乐。他认为通过学习音乐,可以使他们的...
诗与歌可以感天动地惊鬼神 【原文】 帝曰:“夔!命汝典乐①,教胄子②,直而温,宽而栗③,刚而无虐④,简而无傲。诗言志,歌永言⑤,声依永,律和声。八音克 谐,无相夺伦(6),神人以和。” 夔曰:“於(7)!予击石拊石(8),百兽率舞。” 【注释】 ①乐;乐官。②胄(zhou)子:未成年的人。③栗:恭谨。
名言:帝曰:“夔,命女典乐, 教胄子。直而温, 宽而栗, 刚而无虐, 简而无傲。诗言志, 歌永言, 声依永, 律和声, 八音克谐, 无相夺伦, 神人以和。”夔曰:“於, 予击石拊石, 百兽率舞。” 注释:帝: 指舜, 传说中的上古帝王, 为五帝之一。有虞氏, 名重华, 史称虞舜。相传尧去世后继位, 任用贤...
[考点]功利的结合 答案:B 解析:帝曰:“夔!命汝典乐,教胄子,直而温,宽而栗,刚而无虐,简而无傲。诗言志,歌永言,声依永,律和声。八音克谐,无相夺伦,神人以和。”夔曰:“於!予击石拊石,百兽率舞。”提出了诗歌教育作用的要求和理论。即“教胄子:直而温,宽而栗,刚而无虐,简而无傲”反馈...
直而温,宽而栗,刚而无虐,简而无傲。——《尚书·尧典》 û收藏 347 35 ñ590 评论 o p 同时转发到我的微博 按热度 按时间 正在加载,请稍候... 专栏作者 高金喜 读物博主 超话主持人(诗歌超话) Ü 简介: 笔名:陌温泽 更多a 微关系 他的关注(69) 陌温...
阅读下列一段文字,然后回答问题。帝曰:夔!命汝典乐,教胄子。直而温,宽而栗,刚而无虐,简而无傲。诗言志,歌永言,声依永,律和声。八音克谐,无相夺伦,神人以和。夔曰:於!予