解释般若心经就大致解释这句 舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是,舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减,是故空中无色,无受想行识, 无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽,无苦集灭道,无智...
“舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识亦复如是”|佛经《般若波罗蜜多心经》全篇及翻译崇文书馆 立即播放 打开App,流畅又高清100+个相关视频 更多 9689 3 07:18 App 淫欲心太重怎么办 上 340 0 03:21:55 App 般若正观略讲《心经》|南怀瑾 1506 5 00:27 App 梦参法师开示:...
这句话就是：舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。这句话最精华的部分，不在前几句上，而是最后两句，受想行识，亦复如是。这两句话也是经常容易被人忽略掉的部分。这句话告诉我们的道理是：色与空是没有区别的，空只是色的分解，色只是空的和合。色一般指可以见到...
舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。启示：舍利子，是释迦牟尼对一个弟子的称呼（有翻译成叫舍利弗，或舍利子，或沙利子），释迦牟尼的十大弟子之一，以智慧第一著称。古代高手传授知识，习惯以问答的形式，释迦牟尼...
"舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。" 这段话出自佛教经典《心经》，是阐述佛教空性思想的重要段落。其中，“舍利子”是对听法者的尊称，此处指佛陀的弟子舍利弗。“色”在佛教中一般代表物质世界及一切可见可感的现象，“空”则指事物的本质空性，即一切现象...
般若心經解義舍利子。..般若心經解義舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。受想行識。亦復如是。註 舍利子。即舍利弗尊者。聲聞乘中。智慧第一。在如來十大弟子之列。佛故呼而告之。色即四大幻色。空乃般若真空。色不異空。是
这句话出自佛教经典《心经》，是佛教空性思想的高度概括，旨在阐述世间万物本质皆空的深邃哲理。"舍利子，色不异空，空不异色；色即是空，空即是色；受想行识，亦复如是。" 这里，“舍利子”是佛陀对弟子舍利弗的尊称，作为开场以引起注意。“色”在佛教中常指物质世界的一切有形相者，包括我们的...
舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得...（略）...
壬寅春月，即2022年春太姥山人王翼迎书画《观世自在》于艺博园 观世自在；心无挂碍，大慈大悲；普度众生 《心经》原文 观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增...