接下来，经文说：舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识亦复如是。这里讲的五蕴，色受想行识，与空与般若有什么的关系？也就是般若与真理是什么关系？在《般若心经》里面这样说：真理是空，这般若它不异色，和我们每一个人没有不同，它就是我们自己。色不异空，空不异色，色即是空...
解释般若心经就大致解释这句 舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是,舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减,是故空中无色,无受想行识, 无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽,无苦集灭道,无智...
《心经》:“色不异空,空不异色;色即是空,空即是色;受想行识,亦复如是”。 色:就是我们看到的一切事物,例如山山水水,花花草草等等。如果你还年轻,就理解为美色吧。 空:就是虚假,每每读到这个空,我都...
-, 视频播放量 1934、弹幕量 0、点赞数 66、投硬币枚数 11、收藏人数 35、转发人数 6, 视频作者 崇文书馆, 作者简介 ,相关视频:色即是空,空即是色,受想行识亦复如是…男声/合成器/鼓/制作#窦唯 #朝简 #心經 ,体佛法师:这才是真正的念佛,“积羽沉舟,群轻折轴,众口铄
受想行识，亦复如是的意思是，受不异空，空不异受，受即是空，空即是受，后面省略...就相当把受...
“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色”这段话源自佛学名著《心经》，完整句子为：“舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。”若未涉足佛学，恐难以理解其真正含义；即便涉猎佛学，也未必能领会其中深意。佛学典籍众多，据说有“八万四千法门”。佛门的八万四千法门皆...
意思是，因果并不是可以分开的，有因有果，但之前的果就可以变为后来的因，是所谓因果循环。色即因，空即果；色不异空，空不异色：因同果，果同因；色即是空，空即是色：因即是果，果即是因；受想行识：应该分开来看，即受、想、行、识；亦复如是：都是如此。[色不异空] 的色是代表...
“色不异空,空不异色;色即是空,空即是色”出自唐玄奘翻译的《般若波罗蜜多心经》,简称《心经》。这句话后面还有:“受想行识,亦复如是”八个字。 很显然这是佛教用语:“色、受、想、行、识”的“五蕴”。“五”是数...
《心经》片段:舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。 色,是指你的记忆。空,是指你没有记忆的空无状态。 你最初是没有记忆的。比如你刚刚出生的时候,脑子里几乎一片空白。那就是空无状态。 后来你慢慢长大了,遇到了不同的人,到达了不同的地方,经历了不同的事情,眼睛看到...
"舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。" 这段话出自佛教经典《心经》，是阐述佛教空性思想的重要段落。其中，“舍利子”是对听法者的尊称，此处指佛陀的弟子舍利弗。“色”在佛教中一般代表物质世界及一切可见可感的现象，“空”则指事物的本质空性，即一切现象...