《老子》德经 第六十八章 作者:聚优李耳 善為士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,為之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极。 上一章 回目录 下一章 参考翻译 译文及注释 译文 善于带兵打仗的将帅,不逞其勇武;善于打仗的人,不轻易激怒;善于胜敌的人,不与敌人正面冲突;善于...
第六十八章 [原文]善为士者①，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与②；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极③。[译文]善于带兵打仗的将帅，不逞其勇武；善于打仗的人，不轻易激怒；善于胜敌的人，不与敌人正面冲突；善于用人的人，对人表示谦下。这叫做不与人争的品德，这...
老子道德经第六十八章原文及译文 [原文]善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极。 [译文] 善于带兵打仗的将帅,不逞其勇武;善于打仗的人,不轻易激怒;善于胜敌的人,不与敌 - 记录生活中的小美好
老子道德经第六十八章原文及译文 [原文]善为士者①,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与②;善用人者,为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极③。 [译文]善于带兵打仗的将帅,不逞其勇武;善于打...
1、善为士者:士,即武士,这里作将帅讲。此句意为善作将帅的人。 2、不与:意为不争,不正面冲突。 3、配天古之极:符合自然的道理。一说“古”字是衍文。 [延伸阅读1]王弼《道德经注》 善为士者不武, 士,卒之帅也。武,尚先陵人也。 善战者不怒, ...
所属专辑:《老子》(又名《道德经》) | 原文及译文 声音简介 第六十八章 善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天,古之极也。 猜你喜欢 4045 道德经| 又名《老子》 by:小乔猫咪 ...
所属专辑:老子《道德经》原文及译文 猜你喜欢 7504 简译《道德经》六十八章版 by:玫瑰有声_安愉 1292 一念行者经典语录六十八 by:培艺BB 7734 打动人心的六十八个口才技巧 by:执念292 4387 圆觉经(共六十八集)南怀瑾老师 by:传承网 1055 《黄帝内经·素问》篇六十八《六微旨大论》完 ...
老子道德经第六十八章原文及译文 [原文] 善为士者①,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与②;善用人者,为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极③。 [译文] 善于带兵打仗的将帅,不逞其勇武;善于打仗的人,不轻易激怒;善于胜敌的人,不与敌人正面冲突;善于用人的人,对人表示谦下。这叫做不与人...
老子道德经第六十八章原文及译文 第六十八章 [原文] 善为士者①,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与②;善用人者,为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极③。 [译文] 善于带兵打仗的将帅,不逞其勇武;善于打仗的人,不轻易激怒;善于胜敌的人,不与敌人正面冲突;善于用人的人,对人表示谦下。这...
1、善为士者:士,即武士,这里作将帅讲。此句意为善作将帅的人。 2、不与:意为不争,不正面冲突。 3、配天古之极:符合自然的道理。一说“古”字是衍文。 [延伸阅读1]王弼《道德经注》 善为士者不武, 士,卒之帅也。武,尚先陵人也。 善战者不怒, ...