也有人对“谷神”另有解释,比如南怀瑾先生在《老子他说》中就提到,谷开始就是一般所谓山谷的简称,因为山谷的特殊构造,其中气流涌动,声音回环如有神人居住,古时人们见识浅薄,便依此形成宗教式的神话,塑造了很多莫须有的传说。可以说这种“谷神”和平时常说的“山神”、“河神”相似,老子在这里说谷神,只是借用了其...
老子这种对“道”的与众不同的描述方式和认识角度,源于他不愿意把“道”界定在某个认识范畴之内。因为,他所关注的“道”是宇宙间的一种相互联系、相互制约、相互影响、相互作用的统一关系,而不在于某个部分或某种性质的界定或划分。 在对...
谷神不死,是谓玄牝——谷,连山为谷,山谷神似生殖器;神,《说文解字》,天神,引出万物者也,从示(祭祀)+申(天地交泰,雷电神明),化生,变化,形态;谷神,“无名,天地之始;有名,万物之母”,大道化生,天地变化,万物形态;不死,不死不生,参考第四章,“道冲,而用之或不盈”,大道化生,不死不生,不盈不亏,生生...
本章用简洁的文字描写形而上的实存之道,首先用“谷"”来象征道体的“虚”状,用“神”来比喻道生万物的绵延不绝。再者“玄牝之门”、“天地根”,是说明道为产生天地万物的始源。最后“绵绵若存,用之不勤”,是形容道的功能,孕育万物而生生不息。
这一章仍然讲的是作为万物之根本的大道,而老子又提出了两个新的概念,“谷神”和“玄牝”,其实这二者都是可以看作是对道的不同视角的代称。 所谓“谷神”者阐述的是道所具有的空虚博大和神秘莫测的特性,而“玄牝”则讲的是道所具有的生育万物的神奇力量。这里的“谷”不是稻谷的谷,而是山谷的谷,山谷及两个山...
另据严复在《老子道德经评点》中的说法,“谷神”不是偏正结构,是联合结构。谷, 形容“道”虚空博大,象山谷;神,形容“道”变化无穷,很神奇。 ②玄牝(pin):玄,原义是深黑色,在《老子》书中是经常出现的重要概念。有深远、 神秘、微妙难测的意思。牝:本义是是雌性的兽类动物,这里借喻具有无限造物能力 ...
老子《道德经》：第六章解读，原文及译文！⽼⼦《道德经》：第六章解读，原⽂及译⽂！【原⽂】⾕神不死，是谓⽞牝。⽞牝之门，是谓天地根。绵绵若存，⽤之不勤。【注释】⾕神不死：“⾕”，形容虚空。“神”，形容不测的变化。“不死”，喻变化的不停竭。⽞牝：微妙的母性，指天地...
这就是不言之教；像风和水一样去做事，风调雨顺五谷丰登，这就是无为而治。天下真正这样去做得少之又少。总结：这一章讲的概念比较多，特别是无为，理解起来比较抽象，要展开的话，细节上有很多点，大家慢慢体会，后面老子也会不断地丰富无为的内涵。这一期就不总结了，下期我们继续学习道德经，再见。
第六章 谷神不死 谷神①不死,是谓玄牝②。玄牝之门③,是谓天地根。绵绵④若存⑤,用之不勤⑥。 【语译】 ①谷神:道的别称。谷,空虚开阔,无所不容,形容“道”虚空博大,像山谷。神,形容“道”变化万端,非常神奇。 ②牝(pìn):指一切雌性的母体,这里借喻拥有超凡造物能力的“道”。
《道德经》第六章,拼音版译文对照! #古文 #道德经 #老子 #传统文化 #道德经解读 #国学智慧 #映雪诗词 - 映雪诗词于20220919发布在抖音,已经收获了1261.1万个喜欢,来抖音,记录美好生活!