“是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲,使夫智 者不敢为也。为无为,则无不治 ”主张无为而治,是老子的思想,故 A 正确; BCD 均不符合 题意,排除。 故选:A。 本题考查百家争鸣,解题的关键是 “是以圣人之治,虚其心, 实其腹,弱其志, 强其骨。常使民无知无欲,使夫...
某思想家强调“是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲,使 夫智者不敢为也。为无为,则无不治。”这位思想家是 A. 孔子 B. 老子 C. 孟子 D. 韩非子 相关知识点: 试题来源: 解析 [答案] B [解析] [详解]“为无为,则无不治”体现无为思想,是道家思想, B正确。A提倡仁义...
对安民第三章中的“是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲,使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。”比较符合本课程所持观点的解说是:( ) A、所以圣人的治理原则就是:要使人民都虚心待人,使人民衣食充盈,使人民没有野心,使人民身体
材料一 是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。——《老子》材料二:……省刑罚,薄赋敛,深耕易耨……修其孝悌忠信,入以事父兄,出以事其长。——《孟子·梁惠王上》材料三:“时移世易,变法宜矣”“废先王之教”,而实行变革,“以法为教...
对安民第三章中的“是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲,使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。”比较符合本课程所持观点的解说是:( ) A. 所以圣人的治理原则就是:要使人民都虚心待人,使人民衣食充盈,使人民没有野心,使人民身体强健,全民都形成了谦虚谨慎不出风头、安居乐业不...
某思想家强调“是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲,使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。”这位思想家是A. 老子B. 孔子C. 孟子D. 韩非子
A.材料中“是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨;常使民无知、无欲,使夫智者不敢为也。为无为,则无不治”,这是老子《道德经》中的观点。所以,选项A正确;B.材料中“是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨;常使民无知、无欲,使夫智者不敢为也。为无为,则无不治”,这是老子《道德经...
不让人们认识这些贤能与难得之货,这样使人们不起贪欲,民心就不会大乱。因此,圣人治理的办法是,使人们的心无所念,腹无空肠。志无所系,骨壮筋强。这样使得人民无知无欲。使得那些眼盯着利益而主动争先,抢占优势的智者,不再敢于主动争抢。圣人作为的方式是法自然无为之道,则天下无不被治理。
作者: 老子在道德经里面说了 是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲,使夫智者不敢为也。 古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。
不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。 【译文】 不要标榜自己的道德高尚,抬高自己的名望,(这是对领导者讲的)老百姓就不会争名;不要太珍视难得的宝贝,抬高它的架式,...