这句话的意思是，排空百姓的心机，填饱百姓的肚腹，减弱百姓的竞争意图，增强百姓的筋骨体魄。出自：春秋时期老子的哲学作品《道德经》第三章，原文如下：是以圣人之治也，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，恒使民无知、无欲也。译文：因此，圣人的治理原则是：排空百姓的心机，填饱百姓的肚腹，减弱百姓的竞争...
虚其心,实其腹,弱其志,强其骨 是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。 出自《道德经》第三章。意思是,所以圣人治理政事,会净化人民的心灵,满足其温饱,削弱其争名夺利之心,强健其筋骨体魄。 曾仕强先生解读 虚其心,把心里的贪念虚掉,就是让内心不要有贪念。生活中,小孩子根本没有贪念,是大人教的。
相似问题 〈道德经〉中有这样句话:虚其心,实其腹,弱其志,强其骨.请问怎样理解? 道德经第三章“是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨.”的详解及深意 实其腹,弱其志 特别推荐 热点考点 2022年高考真题试卷汇总 2022年高中期中试卷汇总 2022年高中期末试卷汇总 2022年高中月考试卷汇总 ...
志就是内心的方向。“弱其志”，就是做事的时候不要目的性太强。每个人有自己的人生使命，也就是个人的志向。做事目的性强的人每走一步都要计算得失，难免遭受挫折。因此《道德经》倡导人们只管耕耘，莫问收获。“实其腹”，把肚子吃饱，保证身体的营养。“强其骨”，加强锻炼，让筋骨强健。这是《道德经》提倡...
虚其心,实其腹,弱其志,强其骨,常使民无知无欲 意思是:圣人的治理方法是,使其心无所求,使其腹中有食物(不致饥饿),使其思想单纯,常常令人民没有太复杂的思想,没有未满足的欲望。 出处:出自于道德经。《道德经》是哲学著作。至今广泛流传,迷人、有魅力。其原因之一就是具有较强的文学性。 扩展资料 各界...
所谓虚其心,正确的说法应该是抚慰老百姓的心灵,使之没有一种对[贤,难得之货,欲]等东西的想法和冲动.这些东西在当时的社会层面上应该说是属于一种[更高的需求]的意义中进行理解的.如果是十分平常的,估计老子也不会这样说.因为平常的需求是一种人的基本需求. 实其腹---也就是说对基本需求的东西必须要满足他们...
暗含公平无私的大同思想”之主旨，本句以心志、腹骨进一步扩展，落脚点其实在虚其“心志”，以引出后文“当使民无知无欲…”，及至最后结论“为无为，则无不治”。虚不是空，虚的是私心私欲。人当有浩然正气与强健体魄，古人的智慧。“虚其心，实其腹”与“弱其志，强其骨”，是前因后果关系，“心虚”则“...
是以圣人之治也，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨；恒使民无知无欲；使夫智者不敢为也；无为而已，则无不治矣。【今译】不尊尚贤能之士，使人民不争逐名位；不贵重难得的货物，使人民不去偷盗；不去看会引起贪欲的事物，使人民的心不致惑乱。所以圣人修身治世之道啊！清虚他们的心，充实他们的腹，损弱...
《道德经》虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。 虚其心:虚就尽量少,什么都没有,这叫虚心,什么都没有。 实其腹:但是我们要满足生活的基本条件,吃饱肚子就可以了。 弱其志:不要那么多欲望,不要那么多想法。 强其骨:没有那么多欲望,虚其心自然就强其骨了。