内心的平淡、坦然才是道家精神的重要组成部分，尽力去理解道家精神、追求道家精神的实质才是最主要的，放下自己的虚夸、飘渺的行为，坚守道家精神的内涵和实质才能做好自己。第二部分，大是由小成长起来的，没有刚生下来就是大人的，如果是那就成为怪胎，也够吓人的了。由小到大的成长需要一个过程，不同的事物需要...
道德经第63章原文及译文感悟 道德经第63章原文: 为无为,事无事,味无味。大小多少,报怨以德。图难于其易,为大于其细。天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。 道德经第63章译文: 为了做到无为,办事就象没有在...
“大小多少,报怨以德。”大生于小,多起于少。不论别人对自己的怨恨有多大,都要用清静无为的道德来应对。 “图难于其易,为大于其细。”处理问题要从容易的地方入手,实现远大要从细微的地方入手。 “天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。”凡是天下的难事,一定从容易的地方做起;凡是天下的大事,必定从细微...
天下的难事，一定从简易的地方做起；天下的大事，一定从微细的部分开端。因此，有“道”的圣人始终不贪图大贡献，所以才能做成大事。那些轻易发出诺言的，必定很少能够兑现的，把事情看得太容易，势必遭受很多困难。因此，有道的圣人总是看重困难，所以就终于没有困难了。感悟 本章我们继续来谈“无为”，我们之前说过...
《道德经》第六十三章原文：为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。| 为无为，事无事，味无味。解释：从事无为之为，奉行无事之事...
《道德经》德经·第六十三章原文及译文 德经·第六十三章 作者:李耳 为无为,事无事,味无味。大小多少。报怨以德。图难于其易, 为大于其细;天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。是以圣人终不 为大,故能成其大。夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之, 故终无难矣。 译文及注释 译文 以无为的...
189 第63章“为无为”—无为章-原文及译文 2023-12-30 18:30:3007:30 4 所属专辑:中国老子|道德经深度解读|探寻中华文化之根 6元开会员,免费听 购买| 30.99 喜点 喜欢下载分享 用户评论 表情0/300发表评论 暂时没有评论,下载喜马拉雅与主播互动音频列表...
译文 色彩缤纷的花花世界,让人眼光迷乱;喧嚣嘈杂的管弦之声,使人听觉失灵;滋味不一的各类美食,使人口不辨味;纵情骑马射猎,让人神志狂乱;奇珍异宝,让人做出失德之行。因此,圣人但求吃饱肚子而不追逐声色之娱,所以应该摒弃物欲的诱惑而保持安...
译文 大道空虚,但它的作用又似乎没有极限,渊深得像是万物的本源。它收敛了锐气,解开了纷杂,调和了光芒,混同于尘垢。它深湛难知,像是时刻若有若无地存在于万物的左右。我们不知道它是由谁生发而出的,好像在天帝出现之前它就已经存在了。 ...
第63章 为大于细当前位置: 主页 道德经 目录 原文和翻译 对比 【原文】 为无为,事无事,味无味。大小多少,报怨以德。图难于其易①,为大于其细;天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。 【注释】 ①图:计划...