子曰:“赐也,始可与言诗已矣,告诸往而知来者.” 【译文】 子贡说:“能做到贫不谄,富不骄,怎样?”孔子说:“能做到这样也不错.但是如果能做到贫而乐,富而礼,则更加好.”子贡说:“诗说‘如切如磋,如琢如磨’就是这个意思吧?”孔子说:“你呀,已经可以和我谈诗了,因为你已经能举一反三了.” 告...
子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也;未若贫而乐,富而好礼者也,”子贡曰:“《诗》云‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之谓与 ?”子曰:“赐也,始可与言《诗》已矣
阅读下面《论语》选段,回答问题。 子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也,未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨。’其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。” (《论语·学而》) 子曰:“不愤不启;不...
子曰:“赐也,始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。”(《论语·学而》) 材料三 子曰:“诵《诗》三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对;虽多,亦奚以为?”(《论语·子路》)【小题1】《诗》属于孔子教学内容中“文”的部分,除此以外,孔子的教学内容还有:___。【小题2】请...
”子贡曰：“诗云：‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之谓与?”子曰：“赐也,始可与言诗已矣,告诸往...
子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也;未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言《诗》已矣
②“不学诗,无以言”意思是不学诗,是没有办法说话的,可见孔子认为《诗》能教会人说话的方式;从材料二“子所雅言,《诗》《书》、执礼,皆雅言也”可见,孔子讲《诗》《书》用雅言,认为《诗经》就是雅言,规范性的语言;而材料一、三孔子称赞弟子懂得举一反三、反应敏锐,都说“赐也,始可与言《诗》已矣...
子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“诗云:如切如磋,如琢如磨。其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言诗已矣。告诸往而知来者。”答案子贡说:“贫穷却不谄媚,富裕却不骄纵;(这样的人)怎么样呢?”孔子说:“可以了。但还是不如安贫乐道,富裕了却还能喜好礼节的人啊!...
子曰:“起予者商也!始可与言《诗》已矣。” 子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?” 冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。” 公西华曰:“由也问‘闻斯行诸’,子曰‘有父兄在’;求也问‘闻斯行诸’,子曰‘闻斯行之’。赤也惑,敢问。”子曰:“...
相似问题 翻译“赐也!始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者” 子曰:"出!………?………,………,是知也.省略号的地方是什么诗句啊? “告诸往而知来者”是什么意思? 特别推荐 热点考点 2022年高考真题试卷汇总 2022年高中期中试卷汇总 2022年高中期末试卷汇总 2022年高中月考试卷汇总 二维码...