阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:礼治社会并不是指文质彬彬,像《镜花缘》里所描写的君子国一般的社会。礼并不带有“文明”或是“慈善”,或是“见了人点个头”、不穷凶极恶的
【高中·历史】第3课 礼治社会第三课 礼治社会 家族制度 ——在家庭基础上形成的血缘共同体 在家庭基础上形成的血缘共同体 作用:家族是社会最基本的单位, 作用:家族是社会最基本的单位,它的稳定有利于 社会秩序的稳定。 社会秩序的稳定。 特点(近代) 用祠堂 家谱、 用祠堂、 特点(近代):用祠堂、家谱、族田...
然后根据①②可知,“社会公认合式的”“经教化而主动服膺于传统”是“礼”的特征,而通过③可知,礼治社会是用礼来维持秩序,所以,礼治社会就是用社会公认的合式的经教化而主动服膺于传统的礼来维持秩序的乡土社会。答案:礼治社会是用社会公认的合式的经教化而主动服膺于传统的礼来维持秩序的乡土社会。
因为中国是由乡土人情联系起来的，只有礼治社会才能更好地彰显乡土人情，所以，我更偏向于以“法治”为基础的礼治。传统农耕文明的中国，家家户户实行小农经济，一个家庭可以通过耕种来实现自给自足，所以在土地的基础上形成了一系列的农耕文明，即便是慢慢进入工业化的今天，以礼教化，“使人服膺”的理念一直活跃在...
礼治社会并不是指文质彬彬,礼并不带有“文明”,或是“慈善”,或是“见了人点个头”、不穷凶极恶的意思。礼也可以杀人,可以很“野蛮”。譬如在印度有些地方,丈夫死了,妻子得在葬礼里被别人用火烧死,这是礼。又好像在缅甸有些地方,一个人成年时,一定要去杀几个人头回来,才能完成为成年礼而举行的仪式。我们...
礼治社会具有独属于它的三个特点: 礼仅是一种传统规范。“礼并不带有‘文明’,或是'慈善',或是'见了人点个头'、不穷凶极恶的意思。礼也可以杀人,可以很'野蛮'。” 礼是人们主动服从于传统。“礼是从教化中养成了个人的敬畏之感,使人服膺,人服礼是主动地”,孔子有名的“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非...
《乡土社会一书》中有关礼治社会的章节,提到礼治社会是指以礼仪、法律和伦理准则为基础,努力建立和谐、平等、自由、公平的社会结构”。在这本书中,作者们将礼治社会的内涵具体分为五种:礼节、法律、伦理准则、新闻自由和文化多样性。 礼节是中国社会发展的基础,古代政治家孔子提倡“以礼让为本”,即指借助礼节来让...
礼治社会并不是指文质彬彬,像《镜花缘》里所描写的君子国一般的社会。礼也可以杀人,可以很“野蛮”礼的内容在现代 看去,(1)。残酷与否并非合礼与否的问题。 礼是社会公认合式的行为规范。合于礼的就是说这些行为是做得对的,对是合式的意思。如果单从行为规范一点说,(2),法律也是一种行为规范。礼和法不...
礼治社会就是以礼仪为核心,以法治为依据,将礼仪与法治结合起来,有效地维持传统社会的秩序。换句话说,它采用礼教作为一种自我服从的原则,以促进公共秩序的稳定。它吸收了中国传统文化中礼义、仁义、义利的思想,将其发挥到了实际的治理中,并以君主为核心的政治模式形成了促进礼治社会发展的制度环境。 先秦时期,礼治社会...
费孝通在《乡土中国》中指出，中国的乡土社会是礼治社会，“礼”是社会公认合式的行为规范，依靠“社会所累积的经验”以维持。“礼”在社会历史的发展进程中，被以孔孟为代表的儒家赋予了多层内涵，其中就包括规范和教化女性的“礼教”。《礼记》有载：“八岁，出入门户，即席饮食，必后长者。始教之以廉让，男子诵...