正因为深不可识，所以只能勉强的形容他们：办事沉稳谨慎，像冬天行走在结着冰的冰面上；警觉戒备，像防备着邻国的进攻；恭敬郑重，像要去别人家赴宴做客；焕发生机，和蔼温暖，好像冰块缓缓消融；纯朴厚道，好像没有经过加工的原料；旷远豁达，好像深幽的山谷；浑厚宽容，就像水一样能包罗万象。谁能在浑浊中静下来，慢...
老子曰：古之善为道者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容：豫兮若冬涉川；犹兮若畏四邻；俨兮其若客；涣兮其若凌释；敦兮其若朴；旷兮其若谷；混兮其若浊。孰能浊以静之徐清？孰能安以动之徐生？保此道者不欲盈。夫唯不盈，故能蔽而新成。在古老的往昔岁月里，那些善于践行“道”的...
古之善为士者,微妙玄通,深不可识。夫唯不可识,故强(qiǎng)为之容。 豫焉若冬涉川,犹兮若畏四邻,俨兮其若容,涣兮若冰之将释,敦兮其若朴,旷兮其若谷,混兮其若浊。 孰能浊以静之徐清?孰能安以久动之徐生?保此道者不欲盈,夫唯不盈,故能蔽不新成。📝注释①善为道者:指得"道"之人。 ②...
“深不可识”，则进一步强调了“道”的深邃和难以捉摸。它不是一成不变的教条，而是一种动态的、不断变化的存在。正因为它的深不可测，所以难以用言语来准确描述。然而，这并不意味着我们无法接近和理解“道”。相反，通过修为和领悟，我们可以逐渐接近“道”的真谛。为了帮助我们理解这种深不可测的“道”，作...
道德经【第十五章】原文：古之善为道者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容。豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻，俨兮其若客，涣兮其若凌释，敦兮其若朴，旷兮其若谷，混兮其若浊。孰能浊以静之徐清？孰能安以动之徐生？保此道者不欲盈，夫唯不盈，故能蔽而新成。翻译及解析：古之善为道...
今天分享的一句道德经是“ 古之善为道者,微妙玄通,深不可识。”出自《道德经》第十五章。善为道者就是善于运用道来解决问题的人。这一章就是来描述这样的人的行为方式。第一句用四个字总结了善为道者的特点,就…
【古之善为道者，微妙玄通，深不可识】善：羊言为善，从言，从羊。羊为祥，是吉祥的象征。言是讲话。吉祥善言，本义：吉祥，善言，善语言。此与義、美同意。義與善同意，美與善同意。为：修为，有为。为道：犹言修道，指修为有道。《老子》：“为学日益，为道日损。损之又损，以至於无为。”善为道者...
【古之善为道者,微妙玄通,深不可识】 善:羊言为善,从言,从羊。羊为祥,是吉祥的象征。言是讲话。吉祥善言,本义:吉祥,善言,善语言。此与義、美同意。義與善同意,美與善同意。 为:修为,有为。 为道:犹言修道,指修为有道。...
持守这种道的人，不会要求圆满。正是因为没有达到圆满，所以才能够历久而常新。解析：“古之善为士者，微妙玄通，深不可识。”“古”，是从前的意思；“善为士者”，就是行为符合道的人，也可称作“善为‘道’者”。这样的人是真正的高人，他们“微妙玄通，深不可识”。从字面上我们可以感知到，这是一...
“古之善为道者，微妙玄通，深不可识”这句话，是对古代得道之人的高度赞誉和深刻描绘。在老子看来，这些得道之人不仅精通“道”的微妙玄理，而且能够将其融会贯通于日常生活和治理国家的实践中，展现出超凡脱俗的智慧和境界。1. 微妙玄通 “微妙玄通”是对得道之人思想境界的精炼概括。其中，“微妙”指的是...