人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵也。-释义人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵也。 摘自《荀子·王制》 解释:人有气、有生命、有知觉而且有礼义,所以是天下最高贵的了。 赏析:此句阐明了人类与动物的区别,最根本的区别在于拥有礼义,即道德意识,表达了人类的独特价值和地位。
名句:人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵也。 摘自:《荀子·王制》 解释:人有气血、有生命、有认知,又有情义,所以是天下最高贵的。 王制原文: 请问为政?曰:贤能不待次而举,罢不能不待须而废,元恶不待教而诛,中庸民不待政而化。分未定也则有昭缪。虽王公士大夫之子孙也,不能属于礼义,则归...
水火有气而无生,草木有生而无知,禽兽有知而无义;人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵也.力不若牛,走不若马,而牛马为用,何也?曰:人能群,彼不能群也.人何以能群?曰:分.分何以能行?曰:义.故义以分则和,和则一,一则多力,多力则强,强则胜物,故宫室可得而居也.故序四时,裁万物,兼利天下...
[分析] 从题干中可知,人之所以“最为天下贵”,是因为“人有气,有生,有知”,更重要的是“有义”,说了然人有正义感、有公德心的重要价值,这与苏格拉底的“有思想力的人是万 物的尺度”的主张最为切合,故答案为 D。资料内容与工具没有关系, A 错误。人能改造自己, 可是不可以“随心如欲”, B错误。人...
名句:人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵也。 摘自:《荀子·王制》 解释:人有气血、有生命、有认知,又有情义,所以是天下最高贵的。 王制原文: 请问为政?曰:贤能不待次而举,罢不能不待须而废,元恶不待教而诛,中 庸民不待政而化。分未定也则有昭缪。虽王公士大夫之子孙也,不能属于礼义, ...
人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵也的意思是: 翻译含义1: 意思是人有气、有生命、有知觉而且有礼义,所以是天下最高贵的了。 翻译含义2: 这句话表达的是对人类特质的高度赞扬。它强调人类不仅拥有生命,还具备独特的精神和道德品质,这使得人类在自然界中占据了尊贵的地位。具体来说: ...
《人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵也。 诗词名句_词典网》摘自《荀子·王制》解释:人有气、有生命、有知觉,而且讲究道义,所以人最为天下所贵重。原文摘要:子,则天地不理,礼义无统,上无君师,下无父子,夫是之谓至乱。君臣、父子、兄弟、夫妇,始则终,终则始,与天地O网页链接 ...
古人云:“水火有气而无生,草木有生而无知,禽兽有知而无义,人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵也。”这告诉我们( )①生命是享有一切权利的基础,要倍加珍惜②生命来之不易,要善待生命③生命具有独特性,每一种生命都是独一无二的④人的生命是地球上最宝贵的财富...
D:“水火有气而无生,草木有生而无知,禽兽有知而无义,人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵也。”意思是水火有气息却没有生命, 草木有生命却没有知觉, 禽兽有知觉没有道义, 人却兼而有之, 所以是世界上最可贵的,说明人的生命是最宝贵的,选项D正确; A:题干没有体现人的生命来之不易,排除选项...
名人名言 禽兽有知而无义,人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵也。