【详解】引用的原文是“天行有常,不为尧存,不为桀亡。应之以治则吉,应之以乱则凶”。这是《荀子·天论》开篇的一句话。意思是大自然的运行有其自身规律,这个规律不会因为尧的圣明或者桀的暴虐而改变。用合理的做法回应它,就会有吉祥的结果;用不合理的做法回应它,就会产生灾难。这句话包含着朴素的唯物论和...
党建丨天行有常,应之以治则吉 学习典故引经据典 援古证今“天行有常”,“应之以治则吉”。中国进行改革开放,顺应了中国人民要发展、要创新、要美好生活的历史要求,契合了世界各国人民要发展、要合作、要和平生活的时代潮流。中国改革开放必然成功,也一定能够成功!——...
【译文】:大自然有自己的运行规律,这个规律不会因为尧的贤明而存在,也不会因为桀的暴虐而消亡。用合理的方法应对它,就会带来吉祥的结果;用不合理的方法应对它,就会招致灾祸。 来源:清廉山西 编辑:李栋蕾 王媛媛 监制:宋大鹏孙岩
C符合题意,“天行有常,不为尧存,不为桀亡。应之以治则吉,应之以乱则凶。”意思指自然规律是持久不变的,它并不因为尧而存在,也不因为桀而消失。符合治理它的规律来适应它,就获得吉祥;用导致混乱的办法来对待它,就遭到凶灾。此观点启示我们要按客观规律办事;D不合题意,材料主旨强调的是要按客观规律办...
《荀子·天论》有云:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。应之以治则吉,应之以乱则。”此观点启示我们A. 意识依赖于物质 B. 人们能认识和改造规律C. 要按客观规律办事
“天行有常”,“应之以治则吉”。中国进行改革开放,顺应了要发展、要创新、要美好生活的历史要求,契合了要发展、要合作、要和平生活的世界时代潮流。中国必将在历史前进的逻辑中前进、在时代发展的潮流中发展。从辩证唯物论角度看,这一论断的依据是( )
出自《荀子 天论》原文选段：天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。强本而节用，则天不能贫；养备而动时，则天不能病；修道而不贰，则天不能祸。译文：大自然的规律永恒不变，它不为尧而存在，不为桀而灭亡。用导致安定的措施去适应它 正文 1 这句话的意思是：天道(自然规律)...
翻译古文:天行有常,不为尧存,不为桀亡,应之以治则吉,应之以乱 则凶。强本而节用,则天下不能贫;养备而动时,则不能病;脩道而不则天不能祸。故水旱不能使之饥,寒暑不能使疾,祅怪不能使之凶。本荒而用侈,则天不能使之富;养略而动罕,则天不能使之全;倍道而妄行,则天不能使之吉。 相关知识...
[解析]依据材料“天行有常,不为尧存,不为桀亡”可以看出荀子认为事物发展是有规律的;依据材料“应之以治则吉,应之以乱则凶。强本而节用,则天不能贫;养备而动时,则天不能病;循道而不贰,则天不能祸”可以看出荀子认为应该尊重事物的发展规律,故B项正确。 材料没有体现追求精神自由的倾向和“德治”思想...
必第转风小白精较确百必第转风小白精较确百原文:天行有常,不为尧存,不为桀亡。应之以治则吉,应之以乱则凶。强本而节用,则天不能贫;养备而动时,则不能病;脩道而不贰,则天不能