天行有常,不为尧存,不为桀亡的意思:“天行有常，不为尧存，不为桀亡”的意思是：大自然的运行有其自身规律，这个规律不会因为尧的圣明而就存在，也不会因为桀而就不存在。《天论》原文节选及翻译 原文：天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。强本而节用，则天不能贫。养备而动时，则天不能病。修道而不贰
翻译古文:天行有常,不为尧存,不为桀亡,应之以治则吉,应之以乱 则凶。强本而节用,则天下不能贫;养备而动时,则不能病;脩道而不则天不能祸。故水旱不能使之饥,寒暑不能使疾,祅怪不能使之凶。本荒而用侈,则天不能使之富;养略而动罕,则天不能使之全;倍道而妄行,则天不能使之吉。 相关知识...
天行有常,不为尧存,不为桀亡。剖析:这句话的意思是:上天的运行有一定的规律,不会因为圣君尧就存在,也不会因为暴君桀就灭亡了。这句话是全文的中心论点,在篇首提出,开门见山,
天行有常,不为尧存,不为桀亡“天行有常,不为尧存,不为桀亡”出自《荀子·天论》,强调自然规律的客观性,认为天道运行不受人类主观意志影响,社会治理需顺应规律。这一思想体现了朴素的唯物主义自然观,并被引申为治国需符合时代潮流和人民需求。下文将从出处与释义、哲学...
荀子说：天行有常，不为尧存，不为桀亡。天或者自然有它的规则和规律，不是因为尧的仁爱而存在，也不会因为桀的残暴而消失。顺应这种规律和规则就会吉利，而违背它就会凶险。天是儒家思想最高的范畴，天理，天道，天命，天性都是以天为最高范畴的。这里，荀子首先强调了天道的重要性，天道是先天的，是不以人的...
第一步,本题考查哲学概述知识。第二步,“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”意思是大自然的运行有其自身规律,这个规律不会因为三皇五帝尧的圣明或者夏朝桀的暴虐而改变。“常”就是指规律,“不为尧存,不为桀亡”就是说规律是客观的,不以任何人的意志为转移。这是一种客观唯物主义的观点。因此,选择C选项。知...
“天行有常,不为尧存,不为桀亡” 答案 这个命题是正确的。所谓“天”就是客观世界,它既包括自然世界也包括社会世界。所谓“天行有常”就是说自然界和社会都有它运动的内在规律性,这些个规律是客观的,是不以人的意志为转移的,“尧”这样贤明的君主和“桀”这样邪恶的君主也都不可能改变这些规律。这个认识是符...
[解析] “天行有常,不为尧存不为桀亡”是说自然界的存在和发展不以人的意识为转移,这说明物质运动的规律具有客观性 D项正确;物质运动规律具有普遍性不是这句话所强调的意思,A项不选;物质运动规律并不具有重复性和稳定性,B、C说法错误, 故选D。结果...
荀子曰:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这句话蕴含的哲学原理是: A.意识对物质具有能动性作用 B.量变积累到一定阶段必然会引起质变 C.客观事物不以主观意识为转移 D.整体居于主导地位,统率着部分 【答案】C。解析:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”意思为大自然的运行有其自身规律,这个规律不会因为尧...