“天行有常,不为尧存,不为桀亡”出自于《荀子》一书,作者是荀子。荀子(约公元前313年-公元前238年),名况,字卿,战国末期赵国人。荀子是著名的思想家、文学家、政治家,当时人们尊敬地称他为“荀卿”。 “天行有常,不为尧存,不为桀亡”是一种名词、成语,相信很多人听过这句话,意思很好理解,大自然的运行...
天行有常不为尧存不为桀亡出自 出自荀子《天论》。意思为大自然的运行有其自身规律,这个规律不会因为三皇五帝尧的圣明或者夏朝桀的暴虐而改变。“天行有常”是指大自然的运行是有一定规律的意思。“制天命而用之”人们只要掌握了自然规律就可以利用它为自身服务,而不是把人的意志强加给天,去改变规律。 反映...
ABC不符合题意,D符合题意,“天行有常,不为尧存,不为桀亡”意思是天道是自然存在的,不会因为尧是明君就存在,也不会因为桀是暴君而消失,属于朴素唯物主义观点。故选:D。 本题考查:朴素唯物主义1.主要观点:(1)否认世界是神创造的,认为世界是物质的。(2)世界的本原是金、木、水、火、土等具体的物质形态。
天道有常,不为尧存,不为桀亡的意思 天行有常,不为尧存,不为桀亡出自《荀子天论》,意思为大自然的运行有其自身规律,这个规律不会因为尧的圣明或者桀的暴虐而改变。©2022 Baidu |由 百度智能云 提供计算服务 | 使用百度前必读 | 文库协议 | 网站地图 | 百度营销 ...
解析 对 天行有常,不为尧存,不为桀亡翻译。“天行有常,不为尧存,不为桀亡”的意思是:大自然的运行有其自身规律,这个规律不会因为尧的圣明而就存在,也不会因为桀而就不存在。“天行有常,不为尧存,不为桀亡”一句话出自荀子《天论》,主要反映了荀况的唯物主义自然观。
《天行有常,不为尧存,不为桀亡》是一种名词。出自《荀子天论》,意思为大自然的运行有其自身规律,这个规律不会因为尧的圣明或者桀的暴虐而改变。 《荀子·天论》是战国末期儒家思想家、教育家荀子的著作,其主旨是揭示自然界的运动变化有其客观规律,和人事没有什么关系。即“天行有常,不为尧存,不为桀亡”。
翻译古文:天行有常,不为尧存,不为桀亡,应之以治则吉,应之以乱 则凶。强本而节用,则天下不能贫;养备而动时,则不能病;脩道而不则天不能祸。故水旱不能使之饥,寒暑不能使疾,祅怪不能使之凶。本荒而用侈,则天不能使之富;养略而动罕,则天不能使之全;倍道而妄行,则天不能使之吉。 相关知识...
[题干]“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这是说()。[选项] A. 规律不过存在于自然界 B. 规律是无法认识和掌握的 C. 规律不拥有客观宽泛性 D. 规律不以人的意
中国古代哲人苟子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡”。这是一种( )。 A. 宿命论观点 B. 唯意志论观点 C. 机械唯物论观点 D. 朴素唯物论观点 相关知识点: 试题来源: 解析 D 正确答案:D解析:“天行有常”就是世间万物都有其运转的规律,古代人虽然有朴素唯物主义观点,但是将唯物论的世界本源归结为“...