【解析】天行有常,不为尧存,不为桀亡.应之以治则吉,应之以乱则凶"出自《荀子天论社会发展有其自然、特定的规律,它不会因为尧的圣明而就存在,也不会因为桀而就不存在在《荀子》一书中,反映荀况唯物主义自然观的,主要是《天论》、《非相》等篇.荀子在《天论篇》开头便说:"天行有常,不为尧存,不为桀...
D 朴素唯物论观点 相关知识点: 试题来源: 解析 DDDDDDDDD朴素唯物论 分析总结。 天行有常不为尧存不为桀亡结果一 题目 中国古代哲学家荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡.”这是一种什么?中国古代哲学家荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡.”这是一种A 宿命论观点B 唯意志论观点C 机械唯物主义论...
中国古代哲学家荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡.”这是一种A 宿命论观点B 唯意志论观点C 机械唯物主义论观点D 朴素唯物论观点 扫码下载作业帮搜索答疑一搜即得 答案解析 查看更多优质解析 举报 DDDDDDDDD朴素唯物论 解析看不懂?免费查看同类题视频解析查看解答...
天行有常的常字就是客观规律的意思 说明了 我们要尊重规律的客观性 OK就是这个哲学原理啦~ 分析总结。 天行有常的常字就是客观规律的意思说明了我们要尊重规律的客观性ok就是这个哲学原理啦结果一 题目 中国古代哲人荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡.”这是一种什么哲学观点? 答案 天行有常的常字就是...
“天行有常,不为尧存,不为桀亡”是古代朴素唯物主义的哲学观点。意思为大自然的运行有其自身规律,这个规律不会因为三皇五帝尧的圣明或者夏朝桀的暴虐而改变。这句话出自荀子《天论》,反映了荀况的唯物主义自然观。“天行有常”是指大自然的运行是有一定规律的意思。“制天命而用之”是指人们只要...
天行有常,不为尧存,不为桀亡。应之以治则吉,应之以乱则凶"出自《荀子天论〉社会发展有其自然、特定的规律,它不会因为尧的圣明而就存在,也不会因为桀而就不存在。在《荀子》一书中,反映荀况唯物主义自然观的,主要是《天论》、《非相》等篇。荀子在《天论篇》开头便说:"天行有常,不为尧存,不为桀亡...
这是一种客观唯物主义的观点。天道有常不为尧存不为桀亡,这句话源自《尚书》中的《大禹谟》,意为天道不会因为一个人的存在而改变,也不会因为一个人的消亡而终结。这句话传承了中国传统文化中的正义观念,也揭示了历史上正义与邪恶之间的较量。本文将探究历史上的正义与邪恶之间的较量,以及正义...
【题目】甲认为,“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”乙认为,“自然是绝对理念的外化,社会是绝对精神的体现。”(1)甲所在的哲学阵营可以划分为哪三种形态?基本观点各是什么??(2)乙所在的哲学阵营可以划分为哪两种形态?基本观点各是什么? 相关知识点: 试题来源: 解析 【解析】(1)甲的观点属于唯物主义。唯物...