翻译: 古代求学的人是为了充实自己,以弥补自身的不足。 出处与原文: 此句出自南北朝时期著名学者颜之推所著的《颜氏家训》中的《古之学者》一节。原文为:“古之学者为己,以补不足也;今之学者为人,但能说之也。古之学者为人,行道以利世也;今之学者为己,修身以求进也。” 解析: 古之学者为己:古代的学者...
(5)①由“古之学者为己,以补不足也”可知端正求学目的,弥补自己的不足,由“古之学者为人,行道以利世也”可知学习是为了造福社会。②由“幼而学者,如日出之光;老而学者,如秉烛夜行,犹贤乎瞑目而无见者也”可知坚持终身学习,不论年龄大小都应抓紧学习。③由“俗间儒士,不涉群书,经纬之外,义疏而已”可知...
勉学《颜氏家训》古之学者为己,以补不足也;今之学者为人,但能说之①也。古之学者为人行道以利世也今之学者为己修身以求进也。夫学者犹种树也,春玩其华②,秋登③其实;讲论文章,
这句话出自《荀子·劝学》(一说为孔子所言),意思是古代学者学习是为了充实自己,弥补不足;而现在学者学习往往是为了向他人炫耀,只能夸夸其谈。反映了学习目的从自我提升到外在表现的转变。 古之学者为己以补不足也,今之学者为人但能说之也 古代学者...
古之学者为己,以补不足也;今之学者为人,但能说之也。古之学者为人,行道以利世也;今之学者为己,修身以求进也。夫学者犹种树也,春玩其华,秋登其实;讲论文章,春华也,修身利行,秋实也。 《颜氏家训·勉学》翻译 古人求学的为了充实自己,用来弥补自己的不足;现在的人学习是为了别人,只求能向他人炫耀。古人学...
“古之学者为己,以补不足也”的文言文翻译是古代求学的人是为了充实自己祢补自身的不足;现在求学的人是为了对别人炫耀并夸夸其谈。“古之学者为己,以补不足也”出自《颜氏家训》。原文:古之学者为己,以补不足也;今之学者为人,但能说之也,古之学者为人,行道以利世也;今之学者为己,修身以求进也。夫学者...
从“古之学者为己,以补不足也”可以知道,学习是为了充实自己,弥补自身不足。“古之学者为人,行道以利世也”可以知道,学习是为了推行主张,造福社会。从“夫学者犹种树也春玩其华秋登其实”可以知道,学习是为了涵养德性,有利做事。根据文章内容可知,作者十分推崇古人的学习目的。其实,学习就应该像古人那样。【点...
古之学者为己,以补不足也;今之学者为人,但能说之也。古之学者为人,行道以利世也。 今之学者为己,修身以求进也。夫学者犹种树也,春玩其华,秋登其实,讲论文章,春华也,修身利行,秋实也。 《颜氏家训》简介 《颜氏家训》是南北朝时期颜之推创作的家训。该书成书于隋文帝灭陈国以后,隋炀帝即位之前(约公元6...
原文：古之学者为己，以补不足也；今之学者为人，但能说之也，古之学者为人，行道以利世也；今之学者为己，修身以求进也。夫学者犹种树也，春玩其华，秋登其实；讲论文章，春华也，修身利行，秋实也。翻译：古时候的人求学，是为了充实自己的学问、道德，来弥补这方面的不足；现代的人求学，对...
“古之学者为己，以补不足也”的文言文翻译是古代求学的人是为了充实自己祢补自身的不足；现在求学的人是为了对别人炫耀并夸夸其谈。“古之学者为己，以补不足也”出自《颜氏家训》原文古之学者为己，以补不足也；今之学者为人，但能说之也，古之学者为人，行道以利世也；今之学者为己，修身以...