勉学《颜氏家训》古之学者为己,以补不足也;今之学者为人,但能说之①也。古之学者为人行道以利世也今之学者为己修身以求进也。夫学者犹种树也,春玩其华②,秋登③其实;讲论文章,
1【乙文】古之学者为己,以补不足也;今之学者为人,但能说之也。古之学者为人,行道以利世也;今之学者为己,修身以求进也。夫学者犹种树也春玩其华①秋登②其实;讲论文章,春华也,修身利行,秋实也。(选自《颜氏家训》,有改动)【注释】①华(huā):花。②登:进用,提升,这里指摘取。14.下列对句中加点...
古之学者为己,以补不足也;今之学者为人,但能说之①也。古之学者为人,行道②以利③世也;今之学者为己,修身以求进④也。夫学者犹种树也,春玩⑤其华,秋登⑤其实。讲论文章,春华也;修身利行,秋实也。(《颜氏家训·勉学》)注释】 ①说(yue)之:向他人炫耀夸说自己的才学。说:夸说,夸耀。 ②道:道义。
1【乙】古之学者为己,以补不足也;今之学者为人,但能说之也。古之学者为人,行道以利世也;今之学者为己,修身以求进也。夫学者犹种树也,春玩其华①,秋登②其实;讲论文章春华也修身利行秋实也。(选自《颜氏家训》)【注释】①华(huā):花。②登:进用,这里指摘取。9.下列各组句子中加点词语意思相同的一项...
(5)①由“古之学者为己,以补不足也”可知端正求学目的,弥补自己的不足,由“古之学者为人,行道以利世也”可知学习是为了造福社会。②由“幼而学者,如日出之光;老而学者,如秉烛夜行,犹贤乎瞑目而无见者也”可知坚持终身学习,不论年龄大小都应抓紧学习。③由“俗间儒士,不涉群书,经纬之外,义疏而已”可知...
【题文】阅读下文,回答小题。古之学者为己,以补不足也;今之学者为人,但能说之也。古之学者为人,行道以利世也;今之学者为己,修身以求进也。夫学者犹利树也,春玩其华①,秋登②
【乙】古之学者为己古之学者为己,以补不足也;今之学者为人,但能说之也。古之学者为人,行道以利世也;今之学者为己,修身以求进也。夫学者犹种树也,春玩其华①,秋登②其实;讲论文章春华也修身利行秋实也选自《颜氏家训》【注释】①华(huā):花。②登:进用,这里指摘取。8.下列句子中加点词语解释不正确...
◎文言文阅读古之学者为己,以补不足也;今之学者为人,但能说之也。 古之学者为人,行道以利世也;今之学者为己,修身以求进也。夫学者犹种树也,春玩其华,秋登其实;讲论文章,春华也,修身利行,秋实也。1.比较文中的“古之学者”与“今之学者” ,用原文填写下表。古之学者今之学者为己为人2.如何理解“讲...
【题文】阅读下面文言文,完成下面小题。古之学者为己,以补不足也;今之学者为人,但能说之也。古之学者为人,行道以利世也;今之学者为己,修身以求进也。夫学者犹种树也春玩其华①
【题目】《勉学》翻译古之学者为己,以补不足也;今之学者为人,但能说之也。古之学者为人,行道以利世也;今之学者为己,修身以求进也。夫学者犹种树也,春玩其华,秋登其实;讲论文章,春华也,修身利行,秋实也。人生小幼,精神专利,长成已后,思虑散逸,固须早教,勿失机也。吾七岁时,诵《灵光殿赋》,至于今...