勉学《颜氏家训》古之学者为己,以补不足也;今之学者为人,但能说之①也。古之学者为人行道以利世也今之学者为己修身以求进也。夫学者犹种树也,春玩其华②,秋登③其实;讲论文章,
【题文】阅读下文,回答小题。古之学者为己,以补不足也;今之学者为人,但能说之也。古之学者为人,行道以利世也;今之学者为己,修身以求进也。夫学者犹利树也,春玩其华①,秋登②
(5)①由“古之学者为己,以补不足也”可知端正求学目的,弥补自己的不足,由“古之学者为人,行道以利世也”可知学习是为了造福社会。②由“幼而学者,如日出之光;老而学者,如秉烛夜行,犹贤乎瞑目而无见者也”可知坚持终身学习,不论年龄大小都应抓紧学习。③由“俗间儒士,不涉群书,经纬之外,义疏而已”可知...
翻译: 古代求学的人是为了充实自己,以弥补自身的不足。 出处与原文: 此句出自南北朝时期著名学者颜之推所著的《颜氏家训》中的《古之学者》一节。原文为:“古之学者为己,以补不足也;今之学者为人,但能说之也。古之学者为人,行道以利世也;今之学者为己,修身以求进也。” 解析: 古之学者为己:古代的学者...
这句话出自《荀子·劝学》(一说为孔子所言),意思是古代学者学习是为了充实自己,弥补不足;而现在学者学习往往是为了向他人炫耀,只能夸夸其谈。
阅读下面文言文,完成下面小题。古之学者为己,以补不足也;今之学者为人,但能说之也。古之学者为人,行道以利世也;今之学者为己,修身以求进也。夫学者犹种树也春玩其华秋登其实;
古之学者为己,以补不足也;今之学者为人,但能说之①也。古之学者为人,行道②以利③世也;今之学者为己,修身以求进④也。夫学者犹种树也,春玩⑤其华,秋登⑤其实。讲论文章,春华也;修身利行,秋实也。(《颜氏家训·勉学》)注释】 ①说(yue)之:向他人炫耀夸说自己的才学。说:夸说,夸耀。 ②道:道义。
1【乙】古之学者为己,以补不足也;今之学者为人,但能说之也。古之学者为人,行道以利世也;今之学者为己,修身以求进也。夫学者犹种树也,春玩其华①,秋登②其实;讲论文章春华也修身利行秋实也。(选自《颜氏家训》)【注释】①华(huā):花。②登:进用,这里指摘取。9.下列各组句子中加点词语意思相同的一项...
从“古之学者为己,以补不足也”可以知道,古人学习是为了充实自己,弥补自身不足。从“古之学者为人,行道以利世也”可以知道,古人学习是为了推行主张,造福社会。从“夫学者犹种树也春玩其华秋登其实”可以知道,古人学习是为了涵养德性,有利做事。根据文章内容可知,作者十分推崇古人的学习目的。其实,学习就应该像...
根据“古之学者为己,以补不足也”的意思“古代求学的人是为了充实自己,以弥补自身的不足”分析得出:充实自己,弥补自身不足。 根据“古之学者为人,行道以利世也”的意思“古代求学的人是为了他人,推行自己的主张以造福社会”分析得出:推行主张,造福社会。 根据“讲论文章,春华也,修身利行,秋实也”的意思“讲论...