以道观之,物无贵贱;以物观之,自贵而相贱;以俗观之,贵贱不在己。 摘自《庄子·外篇·秋水》 解释:用自然的常理来看,万物本没有贵贱的区别。从万物自身来看,各自为贵而又以他物为贱。拿世俗的观点来看,贵贱不在于事物自身。 赏析:庄子认为,所谓贵贱,其实只存在于人们的观念中,是浅薄的世俗看法,所以贵贱是...
在中国哲学中,“以道观之”最初是与“物无贵贱”联系在一起的,它反对两种态度,其一是“以物观之”,其二是“以俗观之”。“以道观之,物无贵贱;以物观之,自贵而相贱;以俗观之,贵贱不在己。”以俗观之把贵贱视为命定的差异而承认之;以物观之强调“我”贵而“他”贱;以道观之则认为,万物没有高低贵...
《庄子•秋水》中提道,“以道观之,物无贵贱,以物观之,自贵而相贱。”《太平经》中也提及“天地与我同根,万物与我同体。”当我们面对自然、面对动物时,要有一个正确的态度,和谐共处,处理好人与自然的关系,怀着敬畏的心找回自然的秩序,找回与大地的根脉和亲缘,之所以强调人与自然和谐相处是因为( ) ①人...
以道观之,物无贵贱;以物观之,自贵而相贱;以俗观之,贵贱不在己。(《庄子·秋水》) 【译文】从道的方面看,万物都是道的产物、没有贵贱之分;从物的方面看,万物都自尊自贵而相互轻视;从世俗的方面,贵贱不由己,而是由别人说了算。 有很多时候是被别人的评价所绑架,进入消费主义的陷阱,奢侈品什么的贵贱不由...
名言:“以道观之,物无贵贱;以物观之,自贵而相贱;以俗观之,贵贱不在己”(出自《庄子·秋水》) 释义:这句话的意思是,从道的角度来看,万物没有贵贱之分;从物的角度来看,各自以自己为贵而轻贱他物;从世俗的角度来看,贵贱并不由自己决定。 解读:这句话体现了庄子的相对主义哲学思想。庄子认为,贵贱的评价是相...
大道包容万物,视之如一,无有分别。 “以物观之,自贵而相贱”,则是从万物自身之视角观之,每物皆自以为贵,而视他物为贱。此乃因万物各有其性,各有其能,皆欲彰显自身之独特与价值,而未免有相轻相贱之态。 此句实乃庄子齐物论之精髓所在,意在告诉世人,万物本无贵贱,贵贱之分皆源于人心之分别。若能以...
渤海海神若回答:用自然的常理来看,万物本没有贵贱的区别。从万物自身来看,各自为贵而又以他物为贱。拿世俗的观点来看,贵贱不在于事物自身。按照物与物之间的差别来看,顺着各种物体大的一面去观察便会认为物体是大的,那么万物就没有什么不是大的;顺着各种物体小的一面去观察便会认为物体是小的,那么万物没有什么...
《庄子.水》中提到,“以道观之,物无贵贱,以物观之,自贵而相贱。”《周易外传》中也提及“天地与我同根,万物与我共命。”当我们面对自然、动物时,要有一个正确的态度,处理好人与自然的关系,怀着敬畏的心找回与大地的根脉和亲缘。之所以强调人与自然和谐相处,是因为( ) ①人类社会是物质世界长期发展的产物...
海神若回答:“以道观之,物无贵贱;以物观之,自贵而相贱;以俗观之,贵贱不在己。”从“道”的角度来看,万事万物都没有贵贱之分。但如果从事物本身的角度出发,每个人都会认为自己贵重,他人贫贱,这就是本性使然。如果再以世俗的角度来观察,贵贱的评判标准不在事物自身,而在于世人的主观价值对事物的衡量准则。如果...
“以道观之,物无贵贱;以物观之,自贵而相贱;以俗 观之,贵贱不在己。”——《庄子·外篇·秋水》 大意是讲:用自然的常理来看,万物本没有贵贱的区别。从万物自身来看,各自为贵而又以他物为贱。拿世俗的观点来看...