庄子 “泛若不系之舟”此句,确为吾之所言,出自《庄子·列御寇》。原文是:“巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。” 此句之意,乃言灵巧者多操劳,智者多忧患,而无能者无所求,饱食终日,遨游四方,如那不系之舟,随波逐流,心境虚无而自由。此亦乃吾所倡之“无为而治...
出自《庄子·列御寇》原文节选如下:与汝游者,又莫汝告也。彼所小言,尽人毒也。莫觉莫悟,何相孰也!巧者劳而知者忧,无能者无所求,饱食而敖游,泛若不系之舟,虚而敖游者也。译文:跟你交游的人又没有谁能提醒告诫你,他们的细巧迷惑的言辞,全是毒害人的;没有谁觉醒没有谁省悟,怎么能彼此相互审视详察!灵...
“巧者劳而智者忧,无能者无所求,蔬食而遨游,泛若不系之舟。” 这句话出自《庄子》,是庄子所著。它的意思是,聪明和敏感的人往往会因为太有用而感到忧愁和操劳,总是想要把事情做得完美。如果能够保持一种笨拙、木讷和无用的状态,不受世俗功利的束缚,吃得饱饱的,快乐而自由,就像“不系之舟”一样,随遇而...
庄子《列御寇》心若不系之舟，虚而遨游 列御寇，人称列子，主张贵虚，庄子在本章中宣扬养神于心、无能而能的观点，信囗道来，妙笔成趣。一、夫内诚不解，形谍成光，以外镇人心。内心的情感有症结而不化，外表流露出来就形成光 采，以此征服人心。二、莫觉莫悟，何相孰也？巧者劳而知 者忧；无能者无所...
这些人的思想已经达到不同一般的境界，对于外物无所执，无所求，物来则应，过去不留，大道至简。庄子意在告诫世人，真正的无为大德之人，通晓世事天理，顺应环境与自然，不为结果所羁绊，尽人事而应天命。后人以“不系之舟”来比喻漂泊不定的生活状态，如苏轼苏轼末年回首人生所作：心如已灰之木，身似不系之...
出自《庄子·列御寇》,原文是:“巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。” “巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,泛若不系之舟,”的意思是:有技巧的人劳累,聪明的人忧虑,没有本事的人没有追求。吃饱了四处闲逛,就像没有被固定的小船。 分析总结。 巧者劳而...
泛若不系之舟 泛若不系之舟,虚而遨游者也的意思是说逍遥自在的人生,如同随水流浮泛的小舟,无拘无束。 出自《庄子·列御寇》有云:“巧者劳而智者忧,无能者无所求,饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。”©2022 Baidu |由 百度智能云 提供计算服务 | 使用百度前必读 | 文库协议 | 网站地图 | ...
一,这段话出自《庄子·列御寇》,字面意思很简单 先断句: 巧者劳,而智者忧。无能者无所求。饱食而敖游,汎若不系之舟,虚而敖游者也。 翻译成白话: 灵巧的人多劳累而聪慧的人多忧患,没有能耐的人也就没有什么追求,填饱肚子就自由自在地遨游,像没有缆索飘忽在水中的船只一样,这才是心境虚无而自由遨游的人...
出自《庄子·列御寇》,原文是:“巧者劳而知者忧,无能者无所求.饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也.” “巧者劳而知者忧,无能者无所求.饱食而遨游,泛若不系之舟,”的意思是:有技巧的人劳累,聪明的人忧虑,没有本事的人没有追求.吃饱了四处闲逛,就像没有被固定的小船. 解析看不懂?免费查看同类题...