梅毒一阴一阳,表示患者既往感染过梅毒,现在已经治愈。 梅毒是由梅毒螺旋体感染引起的,需要抽血检查梅毒螺旋体抗体。梅毒螺旋体抗体包括特异性抗体和非特异性抗体两种。一般来说,特异性抗体在感染梅毒后会一直表现为阳性,很难转阴。所以有梅毒感染史的患者在进行梅毒抗体检测时,会出现非特异性抗体阴性,特异性抗体阳性的...
“一阴一阳之谓道”这一文化哲学命题，是对太极图丰富深邃意蕴的概括，先天太极图俗称“阴阳鱼”，此之谓。它可能是成于战国至秦汉初的中国“矛盾论”与“辩证法”，突破了原始巫文化类比思维的局限。它概括了世界、时空存在与运动的本质、规律与方式，揭示了易理和哲理（“道”）的运化根本。先天太极图 “道”...
HIV一阴一阳通常是指艾滋病初筛试验检查结果为一阴一阳,可能是处于感染窗口期,需要到医院做进一步复查。具体分析如下: 艾滋病通常是艾滋病病毒感染引起的,检测通常分为初筛试验和确证试验,生活中接触的大部分是艾滋病检测,因此称作为初筛试验,若是检查结果表现为一阴一阳,需要使用两种不同试剂或者两种不同试验方法进行...
核酸检测结果一阴一阳可能是正常情况,也可能是非正常情况。 一、正常情况:核酸检测有两个区域,一个区域是指控区的检测结果,表示试剂条是否能够正常检测,通常可以正常出现明显的1道杠,表示为阳性结果,说明是能够正常检测的。另一个区域是检测区的反映,所检查的标本是否是含有病毒核酸,如果检测区显示阳性,说明被检测的...
“一阴一阳之谓道”。原初的阴和原初的阳,是来定义道的。正因为初始的阴阳是绝对独立而不改的,所以最原始的道才是恒常不变的。 另外,道不是实体而是万法归一,所以做为定义道的一阴一阳也不绝不是实体。所以说,只有原始的绝对的阴阳属性,而不存在阴气和阳气这两种“代指阴阳本体”的实体。
一、阴阳之道的内涵 “一阴一阳谓之道”，道，即规律、法则。阴阳，是古代中国哲学对宇宙间相互关联的事物或现象对立双方属性的抽象概括。阴阳既相互对立，又相互依存，并在一定条件下相互转化，是事物运动变化的根源和动力。这一观念最早见于《易经》中的卦象，通过阴阳两种符号的组合变化，表达了宇宙间万事万物的...
“一阴一阳之谓道”,何谓道?《系辞上》说:“形而上者谓之道,形而下者谓之器。”道是相对于器而言的,器即具体的器物。器是具体的、形而下的、可以指明的,道则是抽象的、形而上的、不可以具体指明的。道就是道理,并非简单的指规则。老子说:“道可道,非常道。”可...
在张其金看来，一阴一阳是对立统一的两种力量。阴和阳，代表了事物的两个方面，它们相互对立，但又相互依存，互为因果。正如白天与黑夜的对立，没有了白天，就没有了黑夜；没有了黑夜，也就没有了白天。这种对立统一的关系，构成了我们生活的自然和社会。张其金说：“阴阳之道并不仅仅局限于自然界的昼夜交替、四季...
“一阴一阳之谓道”就是阴阳规律之中的“阴阳并举”。跟“阴先动，阳后随”、“阳主阴从”两者不同的是， “阴阳并举”要求的是“脚踏两只船”。“阴阳并举”的思想，隐藏在《道德经》第二十八章：“知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。知其白，守其黑，为天下式，为天下式，...