该句出自《周易 系辞上传》.全文如下:“与天地相似,故不违.知周乎万物而道济天下.故不过.旁行而不流.乐天知命,故不忧.安土敦乎人.故能爱.范围天地之化而不过.曲成万物而不遗.通乎昼夜之道而知.故神无方而《易》无体.一阴一阳之谓道.继之者善也.成之者性也.仁者见之谓之仁.知者见之谓之知.百姓...
【出处】:《周易•系辞上》:“一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用而不知,故君子之道鲜矣。” 【示例】: 【近义词】: 【反义词】: 【语法】: 一阴一阳之谓道 成语接龙 【顺接】:道貌凛然道路指目道统之传道路难涩道士坠驴道阻且长道高谤至道路藉藉...
成语解释 阴、阳:指事物矛盾的两个对立面;道:事物发展的规律。既有阴,又有阳,这就是道,即事物发展的规律。成语出处 《周易•系辞上》:“一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用而不知,故君子之道鲜矣。”...
一阴一阳的矛盾变化就叫做“道”。 表示事物的矛盾对立、互相转化是自然规律。语出《易.系辞上》:“一阴一阳之谓道。”唐.李鼎祚《周易集解序》:“阴阳不测之谓神,一阴一阳之谓道。范围天地而不过,曲成万物而不遗。”宋.程颐《河南程氏遗书》卷三:“一阴一阳之谓道。道非阴阳也,所以一阴一阳者道也。”...
1、意思是：一阴一阳就是“太极生两仪再生四象，继之生八卦至六十四卦乃至成之与天高”的道路。通俗讲：一阴一阳的运行变化称之为道，人从天道变化中得到了善，人性使天道赋予人的这种善得到完成和显现。成之，是说人秉受天道之善是通过人性来实现的。2、此句出自：《易经·系辞上》一阴一阳之...
道，源于阴阳的交互，遵循着善的延续和性的实现。仁者从中感知到仁德，智者则领悟其智慧。然而，这种深奥的道理常被日常生活的琐碎所遮蔽，以至于君子之道显得稀有而珍贵。它既体现在日常的仁爱之中，又隐藏在万物运行的规律中，不与圣人同悲喜，展现出至高的德行与宏大的事业。"大业"指的是富有，"盛德...
这句话里的“一生二”中的“二”,就是阴阳.一个具体的事物,可以看做是道生的“一”,而任何事物都是运动、变化、发展着的,每一个事物,都是一对矛盾的对立统一体,这也就是所谓的“一生二”.对立又统一的这对儿矛盾,就体现了事物运动的规律,所以说“一阴一阳谓之道”.古人认为人生而有命,也就是所谓的...
1、意思是：一阴一阳就是“太极生两仪再生四象，继之生八卦至六十四卦乃至成之与天高”的道路。通俗讲：一阴一阳的运行变化称之为道，人从天道变化中得到了善，人性使天道赋予人的这种善得到完成和显现。成之，是说人秉受天道之善是通过人性来实现的。2、此句出自：《易经·系辞上》一阴一阳之...