“色不异空空不异色,色即是空,空即是色”这句话出自《心经》,是佛教经典中的一段著名偈语,具有深刻的哲理内涵。 词语解释: “色”在佛教中通常指的是一切有形的物质和现象,包括我们的身体、外在的世界以及种种感官所能触及的东西。 “空”则是指事物的本质,即没有固定不变、永恒存在的实体,一切都在不断变...
“空不异色”:空性需通过物质现象显现。空性不是独立存在的抽象概念,而是依托具体事物被认知,如同“无形”的风通过树叶摇动被感知。 “色即是空”:现象与本质的直接等同。物质当下即是空性,无需剥离现象另寻本质。例如人体由细胞不断生灭组成,生灭过程本身即...
色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。
在佛教的经典《心经》中，有四句话，即“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色”。这四句话深含着佛陀对事物本性的观察和教导，旨在帮助我们超越对事物的二元对立和固有观念，去认识事物的真实面貌。让我们以通俗易懂的方式，逐一解读这四句话的含义。首先是“色不异空”。这句话告诉我们，外在的形式和色彩...
(空不异色) 色是空产生的现象,所以说色就是空。(色即是空) 空能产生色象,所以说空就是色。(空即是色) 同理: 空与受想行识,空是本体,受想行识是空产生的现象。 受想行识是空产生的现象,所以说受想行识与空没有什么差别。 空能产生受想行识,所以说空与受想行识没有什么差别。 1/3 受想行识...
“色不异空，空不异色；色即是空，空即是色”是一句耳熟能详的佛教心经，出自《般若波罗密多心经》，简称心经，是观音菩萨与舍利佛的一段对话。它体现了一种哲学智慧，让我们更客观地认知世界、启迪心智。般若音bō rě，佛教用语，智慧，通过直觉洞察获得的先验智慧或最高知识。《心经》在佛学界颇受推崇，评价...
"色即是空，空即是色，色不异空，空不异色"的教义阐释如下：首先，"色"在这里指的是所有现象，包括我们能看到、触摸到、感受到的一切物质形态。而"空"则指的是这些现象缺乏固有的独立实体，即它们都是相互依存、相互关联的。1."色即是空"意味着所有的现象，本质上都是空性的。它们并不是孤立存在...
首先，要明白什么是色，在佛学里，色即五蕴（色、受、想、行、识）之一，不是世间所说的景色呀、美色呀等等，有的时候也代表相世界、也即“相”的代词。什么是“空”呢，指证悟了“无所住而生其心”后，用其观、照……等功能，明白了，所有相皆是虚幻，就像《心经》所说：是故空中无色，无受想行识，...
“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色”的意思：简单的说，色是指一切能见到或不能见到的事物和现象，而这些事物和现象是由因缘聚合产生，空是事物的本质，有从空中生。用生活化的语言简单来解释，就是我们无论做什么事都要认真，无论修什么法都要认真。要认真，但不能执着；要放下，但不...