碑学 [ bēi xué ] 生词本 基本释义 详细释义 [ bēi xué ] ①研究、考证碑刻的时代、体制、源流、文字和拓本真伪的学问。②崇尚碑刻的书法派别。与“帖学”相对。起源于清嘉庆、道光间,阮元倡南北书派论,包世臣继起誉扬北碑,崇碑之风遂盛,因此有人称碑学为北派,帖学为南派。 内容来自网友贡献并经过...
碑学是一门研究碑刻及其相关问题的学科,首要内容是研究碑文,也就是刻在碑石上的文字。通过对碑文的解读和研究,可以了解碑石创作的背景、作者、刻石技巧、历史事件等信息,进而推测出与之相关的历史文化背景。 二、碑学的特点 1.揭示历史文化:通过研究碑文,可以揭示出特定时期的历史文化特点、思想观念、社会风貌等,为...
一个是以前流行的帖学,取法对象是“晋帖唐碑”;一个是他倡导的碑学,取法对象是“北碑汉篆”。 康有为有个很有见地的观点“美恶工拙,只可于本界较之”,就是这两个体系都是合理的,它们之间没什么好比的。 评价一件书法作品的好坏,得先看它在哪个系统,然后在这个系统内说它好还是不好。 既然如此,为什么康有为...
碑学,是研究考订碑刻源流、时代、体制、拓本真伪和文字内容等的学问,也指崇尚碑刻的书法流派,与“帖学”相对。碑学有“专指北碑”“北碑加篆隶”“北碑加唐碑”等三种基本含义。碑学始于宋代,兴盛于清代中叶以后。 盛行时期清代 别名碑版学 中文名称碑学 ...
从介质上来划分，书法被分为了两个大类：碑学和帖学。相信熟悉书法的朋友对这两个词并不陌生，比如我们经常说清代中后期帖学逐渐衰微，碑学逐渐兴起，但大家对这两个词的概念界定可能不是那么清晰。欧阳询《皇甫君碑》首先来讲碑学。唐代陆龟蒙的《野庙碑》对“碑”的解释是：“碑者，悲也，古者悬而窆（下葬）用...
“碑学派”是以崇尚“碑学”贬低“帖学”为特征的书学流派。始于清代乾隆、嘉靖时期,师法碑刻,代表人物有:邓石如、何绍基、金农等。 “碑学派”的来由 “碑学派”的来由是由清代阮元在他的著作《南北书派论》和《北碑南帖论》中提出“南派乃江左风流,疏放妍妙,长于碑榜……北派则是中原古法,拘谨拙陋,长于...
帖学实际上在碑学出现时才有的正式叫法,古人临帖是一件再正常不过的事情了,所以帖学派是为应对碑学派挑战而被动形成的一种流派。它是指魏晋以来,以法帖为学习研究对象,以崇尚钟繇、王羲之为正宗的书派,则称之为帖学。自北宋刻帖之风兴起后(如《淳化阁帖》),对帖学盛行起了很大作用。后世把唐代的虞世南、欧阳询...
书法自古碑帖兼学,为什么清代要提出“碑学”? 碑学虽然是清代乾嘉年提出的概念,但是,事实上在汉唐时代已经是普遍盛行的书法学习方法。而帖学起码唐代也已经盛行了。例如杜甫给外甥李潮的诗《李潮八分小篆歌》中说:“峄山之碑野火焚,枣木传刻肥失真”的记载,说明唐代早已有用枣木刻制的书法帖子了。 为什么说碑帖古已...
一、“爨体”与碑学的内在联系 爨体与碑学之间关系紧密,但在讨论二者的内在联系之前,首先需要厘清“碑学”的概念。 碑学,指研究考证碑刻源流、时代,鉴别碑刻拓本的种类、年代、真伪和考证识别刻石中古文字结体的一门学问,也是指崇尚碑刻书艺的书法流派。康有为认为碑学书法是...