《直方周易》系辞上《易》无思也,无为也,寂然不动,感而遂通天下之故。非天下之至神,其孰能与于此。 展开全文 声明:此译文由赵庚白原创,复制转载请注明作者及出处。 《直方周易》系辞上 【原文】《易》无(1)思(2)也,无为(3)也,寂(4)然(5)不动,感(6)而(7)遂(8)通(9)天下之故(10)。非天下之...
【摘要】易无思也,无为也,寂然不动,感而遂通天下之故,非天下之至神,其孰能与于此。关于对这句话的理解,我比较推崇孔颖达在《周易正义》中的解释:正义曰:"易无思也,无为也"者,任运自然,不关心虑,是无思也;任运自动,不须营造,是无为也。 【总页数】1页(P69-69) 【作者】小易 【作者单位】《科技智囊...
参伍以变,错综其数。通其变,遂成天下之文;极其数,遂定天下之象。非天下之至变,其孰能与于此。《易》无思也,无为也,寂然不动,感而遂通天下之故。非天下之至神,其孰能与于此。 涤除玄鉴 《文心雕龙》云:“文之为德也大矣,与天地并生者。何哉?夫玄黄色杂,方圆体分,日月叠璧,以垂丽天之象;山川焕...
易 无思也,无为也,寂然不动,感而遂通天下之故。非天下之至神 只看楼主收藏回复 东岳大帝 榜眼 12 易 无思也,无为也,寂然不动,感而遂通天下之故。非天下之至神,其孰能与于此。 送TA礼物 来自Android客户端1楼2021-10-29 07:50回复 扫二维码下载贴吧客户端 下载贴吧APP看高清直播、视频! 贴吧页面...
切换模式 登录/注册行一 默而识之,学而不厌,诲人不倦 易经系传别讲 | #每日金句 易无思也,无为也,寂然不动,感而遂通天下之故;非天下之至神,其孰能与于此? 发布于 2024-03-13 08:35・IP 属地山东 喜欢 分享收藏 举报...
#國學經典 易无思也,无为也,寂然不动,感而遂通天下之故。非天下之至神,其孰能与于此?夫易,圣人之所以极深而研几也。唯深也,故能通天下之志。唯几也,故能成天下之务。唯神也,故不疾而速,不行而至。[合十][合十][合十] - 系統讀經,幸福人生于20220829发布在抖音,
无思也,无为也,寂然不动,感而遂通天下…目录: 民俗 看贴 图片 吧主推荐 本吧吧主火热招募中,点击参加 0 [公告]关于撤销 咸宁未来天地 吧主管理权限的说明 贴吧吧主... 0 [公告]关于撤销 咸宁未来天地 吧主管理权限的说明 贴吧吧主...10
《周易 系辞传 上》第十章《易》有圣人之道四焉:以言者尚其辞,以动者尚其变,以制器者尚其象,以卜筮者尚其占。是以君子将有为也,将有行也,问焉而以言,其受命也如响,无有远近幽深,遂知来物。非天下之至精,其孰能与于此?参伍以变,错综其数, - 《春秋》于202308
【原文】《易》无(1)思(2)也,无为(3)也,寂(4)然(5)不动,感(6)而(7)遂(8)通(9)天下之故(10)。非天下之至(11)神(12),其(13)孰(14)能与(15)于(16)此。 【译文】《易经》没有思绪,没有举止行为,安静不动,用心推论研究就能如愿地了解天下的事情,不是天下最好的治国著作,那怎么能够帮助到如...
【原文】《易》无(1)思(2)也,无为(3)也,寂(4)然(5)不动,感(6)而(7)遂(8)通(9)天下之故(10)。非天下之至(11)神(12),其(13)孰(14)能与(15)于(16)此。 【译文】《易经》没有思绪,没有举止行为,安静不动,用心推论研究就能如愿地了解天下的事情,不是天下最好的治国著作,那怎么能够帮助到如...