岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇!岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟。与子偕作!岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵。与子偕行!这首诗充满了激昂慷慨、同仇敌忾的气氛。按其内容,当是一首战歌。全诗表现了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神,其独具矫健而爽朗的风格...
岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！注释：岂曰无衣：怎能说没有衣服呢？这是反问句，表示有衣服。同袍：同穿一件长袍。袍，长袍。王于兴师：周王出兵打仗。王，指周王。于，助词，无实义。兴师，出兵。修我戈矛：修理我的戈和矛。
岂曰无衣?与子同泽 。王于兴师,修我矛戟,与子偕作!岂曰无衣?与子同裳 。 王于兴师,修我甲兵,与子偕行!【注释】①选自 《诗经·秦风 》。 ②泽:内衣。 ③裳:下衣,此指战裙。14.若根据本诗内容选择插图,下列选项中的插图设计最恰当的一项是(2分) A.将士磨砺兵刃,准备迎接战斗。 B.将士征战沙场,...
①使诗歌内容递进与丰富:在第一章中,以“岂曰无衣?与子同袍”开篇,强调了战士之间团结友爱、患难与共的情感基础,接着“王于兴师,修我戈矛,与子同仇”,激发了同仇敌忾的战斗情绪。“岂曰无衣?与子同泽”延续了团结的主题,“王于兴师,修我矛戟,与子偕作”则进一步描绘了战士们积极进行战斗准备的场景,从“戈...
岂曰无衣?与子同袍。出自于佚名的《秦风·无衣》 朝代:先秦作者:佚名原文:岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇!岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟。与子偕作!岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵。与子偕行! 译文及注释 更多 作者:佚名译文谁说我们没衣穿?与你同穿那长袍。
岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作！“泽”指的是“亵衣”，也就是贴身内衣，相当于现在的汗衫。“同泽”也被用于军人相称或借指军中共事，清朝诗人孙枝蔚就曾写过“山中还仗义，同泽见斯人”。“矛戟”指的是矛和戟，泛指兵器。“偕作”指的是共同行动。第二节只是在第一节的基础上改动了...
岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！【译文】谁说我无战衣？ 与君同披战袍。 大王兴师征伐，整修利戈长矛。 与君同在战壕！谁说我无战衣？ 与君同披里衣。 大王兴师征伐，...
(3)岂曰无衣?与子同裳o。王于兴师,修我甲兵 ,与子偕行。 相关知识点: 试题来源: 解析 【大意】谁说没有衣裳?和你穿同样的战裙。 君王要起兵,修整好铠甲和兵器,和你共同上 前线。 【注释】⑩裳(cháng):下衣,此指战裙。 ①甲兵:铠甲和兵器。 【赏析】 (3)“与子偕行” ,激昂高歌,团结对敌,奔赴...
(1)《无衣》中“与子同袍”“与子同仇”“与子同泽”“与子偕作”“与子同裳”“与子偕行”,是在“王于兴师”之时,“与你同穿战袍、同穿内衣、同穿战裙”,与你共同对敌、一起出发、与你共前进。这是一首激昂慷慨、同仇敌忾的战歌,表现了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神。全诗充满了激...
与君同穿衫衣。君王征师作战，修整我们的矛与戟，与君上阵杀敌。谁说 正文 1 意思是：谁说没有战衣？与君同穿战袍。君王征师作战，修整我们的戈与矛，与君同仇敌忾。1、原文岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇。岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作。岂曰无衣？与子同...