5 子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。”【译文】孔子说:“发大财,做大官,这是人人所盼望的;不用正当的方法去得到它,君子不接受。穷困和下贱,这是人人所厌恶的;不用正当的方法去抛掉它,君子不摆脱。”4.12 子曰:“放于利而行,多怨。...
子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。 ”—— 《论语·里仁》 相关知识点: 试题来源: 解析 【译文】孔子说:“富裕与显贵,是人人所盼望的;如果用不正当的手段得到它,就不会去 享受的。贫穷和下贱,是人人所厌恶的;如果用不正当的手段去摆...
子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也.君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是.”【译文】孔子说:“富裕和显贵是人人都想要得到的,但不用正当的方法得到它,就不会去享受的;贫穷与低贱是人人都厌恶的,但不用正当的方法去...
子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也.贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也.”(《论语•里仁》)【译文】孔子说:“富和贵,是人所想要的啊;不用他的道得到它,不要啊.贫和贱,是人所厌恶的啊;不是他的道得到它(贫贱),不去掉啊.”【理解】(1)富有显贵,这是人人都想得到的...
解析 〔译文〕孔子说:“富裕与显贵,是人人所盼望的;如果用不正当得手段得到它,一个君子不会接受的.处:接受的意思结果一 题目 富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。译文 答案 3.富和贵,这是人想得到的东西;可如果不能用正当的方法得到富贵,君子不会接受。相关推荐 1富与贵,是人之所欲也;不以其...
“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。”这句话出自儒家经典《论语》,是孔子对于富贵与道德之间关系的一种阐述。字面意思上,这句话可以理解为:富贵是人们普遍所追求的,但如果这些富贵不是通过正当的途径获得的,那么就不应该接受或享有这些富...
1 翻译:子曰:“富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱是人之所恶也,不以其道得之,不去也。” 2 翻译:子曰:“富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱是人之所恶也,不以其道得之,不去也。” 3翻译:子曰:“富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱是人之...
【题目】翻译下面句子子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之不处也。贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。” 相关知识点: 试题来源: 解析 【解析】孔子说:“富有与尊贵,这是人们都希望得到的不用那道义得到它们,(君子)不会去做...
4•5 子曰:富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。【通译】孔子说:富有和显贵,这是人人都渴望的,不通过正道来获得,是不会久驻的;贫穷和低贱,这是人人都厌恶的,不通过正道来改变,是...
百度试题 结果1 题目论语三则 子曰,富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也.相关知识点: 试题来源: 解析 最佳答案出自《论语 里仁》解释:孔子说,富有和尊贵,是人们所期望的,不用正当的方法获得它,君子不居有.表达了孔子对待富贵的态度.反馈 收藏 ...