解析 〔译文〕孔子说:“富裕与显贵,是人人所盼望的;如果用不正当得手段得到它,一个君子不会接受的.处:接受的意思结果一 题目 富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。译文 答案 3.富和贵,这是人想得到的东西;可如果不能用正当的方法得到富贵,君子不会接受。相关推荐 1富与贵,是人之所欲也;不以其道...
5子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。”【译文】孔子说:“发大财,做大官,这是人人所盼望的;不用正当的方法去得
子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也.贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也.”(《论语•里仁》)【译文】孔子说:“富和贵,是人所想要的啊;不用他的道得到它,不要啊.贫和贱,是人所厌恶的啊;不是他的道得到它(贫贱),不去掉啊.”【理解】(1)富有显贵,这是人人都想得到的...
子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也.君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是.”【译文】孔子说:“富裕和显贵是人人都想要得到的,但...结果一 题目 子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也.贫与贱,是人...
翻译:子曰:“富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱是人之所恶也,不以其道得之,不去也。”
子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。” 【语译】:孔子说:“富裕和高贵,这是人人都想要的;如果不是按...
子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。 贫与贱是人之所恶也不以其道得之不去也君子去仁恶乎成名君子无终食之间违仁造次必于是颠沛必于是。 ”《论语・里仁》 答案 贫与贱 / 是人之所恶也 / 不以其道得之 / 不去也 / 君子去仁 / 恶乎成名 / 君子无终食之间违仁 / 造次必于...
【题目】翻译下面句子子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之不处也。贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。” 相关知识点: 试题来源: 解析 【解析】孔子说:“富有与尊贵,这是人们都希望得到的不用那道义得到它们,(君子)不会去做...
名句:富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。 摘自:《论语·里仁篇》 解释:富有显贵,这是人人都想得到的;如果不能用正确的方法获得它,君子是不会接受。 里仁篇原文: 子曰:“里仁为美,择不处仁,焉得知?” 子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。” 子曰:“唯仁者能好人...
根据自己的理解,解读下面材料:子曰:“富与贵,是人之所欲也不,以其道得之不处也。贫与贱是,人之所恶也不,以其道得之不去也,君子去仁恶乎成名君子无终食之间违仁,造次必于是,