子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也.贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也.”(《论语•里仁》)【译文】孔子说:“富和贵,是人所想要的啊;不用他的道得到它,不要啊.贫和贱,是人所厌恶的啊;不是他的道得到它(贫贱),不去掉啊.”【理解】(1)富有显贵,这是人人都想得到的...
孔子认为:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?”孔子将追求富贵与远离贫贱皆视为正常人性,并特别强调“道”对二者的规范与统摄。由此可见,当时儒家() A. 致力儒道交融局面形成 B. 义利观念蕴含中庸理性 C. 开始萌生重农抑商...
子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。君
5子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。”【译文】孔子说:“发大财,做大官,这是人人所盼望的;不用正当的方法去得
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翻译:子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。(《论语•里仁》) 相关知识点: 试题来源: 解析 孔子说:“富裕和显贵是人人都想要得到的,但若缺乏正当的方法得到它,君子是不会接受的...
【题目】翻译下面句子子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之不处也。贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。” 相关知识点: 试题来源: 解析 【解析】孔子说:“富有与尊贵,这是人们都希望得到的不用那道义得到它们,(君子)不会去...
“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。”此句意思是:“富裕和显贵是人人都想要得到的,但用不合于仁德的方法得到它,就不会去享有它;贫穷与低贱是人人都厌恶的,但不用正当的方法去摆脱它,就不会摆脱掉它。”() A.正确B.错误 相关知识点: 试...
子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。 贫与贱是人之所恶也不以其道得之不去也君子去仁恶乎成名君子无终食之间违仁造次必于是颠沛必于是。 ”《论语・里仁》 答案 贫与贱 / 是人之所恶也 / 不以其道得之 / 不去也 / 君子去仁 / 恶乎成名 / 君子无终食之间违仁 / 造次必于...
孔子在《论语》中说:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。”进而指出:“不义而富且贵,于我如浮云”“富而可求也,虽执鞭之士,吴亦为之”等。该论述表达了两个基本观点,一是获取财富是人之本性,并不是只要仁义而不要利欲,“义”和“利”并...