5 子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。”【译文】孔子说:“发大财,做大官,这是人人所盼望的;不用正当的方法去得到它,君子不接受。穷困和下贱,这是人人所厌恶的;不用正当的方法去抛掉它,君子不摆脱。”4.12 子曰:“放于利而行,多怨。...
【题目】翻译下面句子子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之不处也。贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。” 答案 【解析】孔子说:“富有与尊贵,这是人们都希望得到的不用那道义得到它们,(君子)不会去做的。贫寒与卑贱,这是人们...
子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也.君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。” (《论语·里仁》) 相关知识点: 试题来源: 解析 答:孔子说:“富裕和显贵是人人都想要得到的,但不用正当的方法得到它,就不会去享受...
子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。 贫与贱是人之所恶也不以其道得之不去也君子去仁恶乎成名君子无终食之间违仁造次必于是颠沛必于是。 ”《论语・里仁》 答案 贫与贱 / 是人之所恶也 / 不以其道得之 / 不去也 / 君子去仁 / 恶乎成名 / 君子无终食之间违仁 / 造次必于...
根据自己的理解,解读下面材料:子曰:“富与贵,是人之所欲也不,以其道得之不处也。贫与贱是,人之所恶也不,以其道得之不去也,君子去仁恶乎成名君子无终食之间违仁,造次必于是,
解析 【原文】 子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也.贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也.”(《论语•里仁》) 【译文】 孔子说:“富和贵,是人所想要的啊;不用他的道得到它,不要啊.贫和贱,是... 分析总结。 富与贵是人之所欲也不以其道之不处也...
子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也.贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也.”(《论语•里仁》)【译文】孔子说:“富和贵,是人所想要的啊;不用他的道得到它,不要啊.贫和贱,是人所厌恶的啊;不是他的道得到它(贫贱),不去掉啊.”【理解】(1)富有显贵,这是人人都想得到的...
子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处①也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。君子去②仁,恶③乎成名?君子无终食④之间违仁,造次⑤必于是,颠沛必于是。
子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”“不以其
子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次①必于是,颠沛②必于是。” ——选自《论语》[注释]①造次:匆促急迫。 ②颠沛:困窘,受挫折。翻译下列各句。 (1)君子去仁,恶乎成名?