鬼谷子·捭阖篇 “夫贤不肖、智愚、勇怯有差,乃可捭,乃可阖;乃可进,乃可退;乃可贱,乃可贵,无为以牧之。审定有无与其实虚,随其嗜欲以见其志意。” 【译文】 人的禀性是有差等的,有的是德才兼备的贤人,有的是无德无才的不肖之人;有的人智慧,有的人愚蠢;有的人勇敢,有的人怯懦。根据每个人的禀性...
夫贤不肖、智愚、勇怯有差,乃可捭,乃可阖 【出处】 本句出自《鬼谷子》:捭阖 【原文】 夫贤不肖、智愚、勇怯有差①,乃可捭,乃可阖;乃可进,乃可退;乃可贱,乃可贵,无为以牧②之。审定有无与其实虚,随其嗜欲③以见其志意。微排其所言而捭反之,以求其实,实得其指④;阖而捭之⑤,以求其利。 【...
审定有 无与其实虚,随其嗜欲以见其志意。微排其所言而摊反 之,以求其实,贵得其指。 答案夫贤不肖、智愚、勇怯有差,乃可捭,乃可阖乃可进,乃可退乃可贱,乃可贵,无为以牧之。审定有无与其实虚,随其嗜欲以见其志意,微排其所言而捭反之,以求其实,贵得其指阖而捭之,...
节去化低物上装支并机严林法八 夫贤不肖、智愚、勇怯有差、乃可掉,乃可阖;乃 可进,乃可退;乃可贱,乃可贵,无为以牧之。审定有 无与其实虚,随其嗜欲以见其志意。微排其所言
夫贤不肖智愚勇怯仁义有差,乃可捭，乃可阖，乃可进的翻译是人有贤良和不肖、聪明和愚笨、勇敢和怯弱、仁义和不仁义之分，在气质上是有差别的。根据这些，就可以开启，可以闭合，可以进用。文言文是相对现今新文化运动之后白话文来讲的，古代并无文言文这一说法。其特征是注重典故、骈骊对仗、音律...
捭阖 夫贤不肖、智愚、勇怯有差,乃可捭,乃可阖;乃可进,乃可退;乃可贱,乃可贵,无为以牧之。审定有无与其实虚,随其嗜欲,以见其志意。微排其所言而捭反之,以求其实,实得其指;阖而捭之,以求其利。 人...
#每日一读# 夫贤不肖、愚智、勇怯有差,乃可捭,乃可阖;乃可进,乃可退;乃可贱,乃可贵,无为以牧之。审定有无与其实虚,随其嗜欲以见其志意。微排其所言而捭反之,以求其实,贵得其指;阖而捭之,以求其利。...
所属专辑:鬼谷子大全集|人间清醒|处世的灵感,生活的谋略 下载手机APP 7天免费畅听10万本会员专辑 起个名字叫康康 7528397.4万 简介:全职说书人 ,人称七公。非典型恐怖悬疑主播,不著名有声演播培训师,无背景网络配音导演。 演播风格独特,擅长单播,双播,多播,广播剧。
夫贤不肖、智愚、勇怯有差,乃可捭,乃可阖;乃可进,乃可退;乃可贱,乃可贵,无为以牧之#正一派 #全真教 #道士 #人性 - 小怪咖于20241101发布在抖音,已经收获了206.3万个喜欢,来抖音,记录美好生活!
鬼谷子曾说:夫贤、不..鬼谷子曾说:夫贤、不肖、智、愚、勇、怯,有差,乃可捭,乃可阖;乃可进,乃可退;乃可贱,乃可贵。无为以牧之。人有贤良和不肖、聪明和愚笨、勇敢和怯弱、仁义和不仁义之分,在气质上是有差别的。根据这些,就可以