阅读下面材料,完成后面小题目。 太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之,信不足焉,有不信焉。悠兮,其贵言,功成事遂,百姓皆谓“我自然”。(《道德经·太上,
阅读下面材料,完成1-2题。太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之,信不足焉,有不信焉。悠兮,其贵言,功成事遂,百姓皆谓“我自然”。(《道德经·太上,不知
谁能帮我翻译一下道德经里这一段太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。 悠兮其贵言。功成事遂,百姓皆谓:「我自然」。答案最好的君王,下面的百姓只知道有他这个人而已;其下的君王人们爱戴他;再次一等的君王人们侮辱他;最后一等的君王人们想...
道德经·第十七章。太上,下知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。夫轻诺必寡信,犹兮其贵言。功成事遂,百姓皆谓我自然。译文:上等统治者,民众只知道他的存在;次等统治者,民众亲近而赞誉他;再次等统治者,民众畏惧他 - 梦河于202312
太上,下知有之。其次,亲而誉之。其次,畏之。其次,侮之。信不足,焉有不信焉。悠兮其贵言。功成事遂,百姓皆谓我自然。 译文: 最好的统治者,人民并不知道他的存在;其次的统治者,人民亲近他并且称赞他;再次的统治者,人民畏惧他;更次的统治者,人民轻蔑他。统治者的诚信不足,人民才不相信他,最好的统治者是...
3.阅读下面的文字,完成问题。①太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。悠兮,其贵言。功成事遂,百姓皆谓:“我自然。”《道德经·太上,
“太上,下知有之。其次,亲而誉之”出自哪部典籍?1.《冲虚经》2.《道德经》太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。悠兮,其贵言.功成事遂,百姓皆谓“我自然”。出自老子《道德经》。 相关知识点: 试题来源: 解析 《道德经》 反馈 收藏 ...
太上,下知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。——《老子·道经·第十七章》#道德经 - 宿鉴生经典名言于20240119发布在抖音,已经收获了2144个喜欢,来抖音,记录美好生活!
如何理解“无为而治”? | 太上,下知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。 摘自《老子·道经·第十七章》 解释:最好的君主,人民并不知道有他的存在;其次的统治者,人民亲近他称赞他;再次的统治者,人民畏惧他;更次的统治者,人民侮辱他。统治者失信于民,人民就不相信他。
道德经 第17章 功..道德经 第17章 功成事遂【原文】 太上①,下知有之;其次,亲而誉之。其次,畏之。其次,侮之。信不足焉,有不信焉。悠兮其贵言③。功成事遂③,百姓皆谓:我自然。 【注释】 ①太上:最上等的。 ②贵言:珍