意思是:圣人治民,人民感受不到他的存在;其次的统治者,人民亲近他、赞誉他;再次的统治者,人民畏惧他;更次的统治者,人民轻蔑他。出自《道德经》第17章,原文如下: 作者:春秋-老子 太上,下知有之;其次,亲而誉之。其次,畏之。其次,侮之。信不足焉,有不信焉。悠兮其贵言。功成事遂,百姓皆谓:我自然。 译...
解析 [原文]太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之.信不足焉,有不信焉.悠兮,其贵言.功成事遂,百姓皆谓“我自然”.[译文]最好的统治者,人民并不知道他的存在;其次的统治者,人民亲近他并且称赞他;再次的统... 分析总结。 译文最好的统治者人民并不知道他的存在反馈 收藏 ...
阅读下面材料,完成后面小题目。 太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之,信不足焉,有不信焉。悠兮,其贵言,功成事遂,百姓皆谓“我自然”。(《道德经·太上,
太上不知有之其次亲而誉之其次畏之其次侮之的意思 意思:最好的统治者,人民并不知道他的存在;其次的统治者,人民亲近他并且称赞他;再次的统治者,人民畏惧他;更次的统治者,人民轻蔑他。统治者的诚信不足,人民才不相信他.” 这一章是老子对于统治者的不同等级的划分和评价,他认为最好的统治者是那种默默无闻却...
今天分享的一句道德经是“ 太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。”出自《道德经》第十七章。这句话通常的解释是用来评价治理的境界。“ 太上,不知有之”的意思是最高的治理水平是,老百姓根…
太上,下知有之.其次,亲而誉之.其次,畏之.其次,侮之. 答案 解释:最好的管理者,让下属各行其是,互不干扰,也没用漏洞可钻,管理者只要掌握好关键脉络,具体的工作,让下属自由发挥就行了(这种属于超级高人,我认为不现实)次一等的管理者,和群众打成一片,关系和谐团结,深入了解各...相关推荐 1太上,不知有...
相较于“太上不知有之”的无为而治,“其次亲而誉之”则描述了一种更为积极主动的治理方式。在这种状态下,统治者通过亲民政策、良好的治理效果以及个人魅力等,赢得了人民的亲近和赞誉。人民对统治者产生了信任和尊重,愿意主动配合统治者的治理,社会也因此而...
“太上(统治的最高境界),不知有之(人民并不感觉到统治者的存在);其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。……悠兮其贵言。功成事遂,百姓皆谓:我‘自然’。”材料反映的主要政治主张是( ) A. 无为而治 B. 刑德并用 C. 小国寡民 D. 为政以德 相关知识点: ...
“太上(统治的最高境界),不知有之(人民并不感觉到统治者的存在);其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。……悠兮其贵言。功成事遂,百姓皆谓:我‘自然’。”材料反映的主要政治主张是 A. 为政以德 B. 无为而治 C. 小国寡民 D. 礼法并用