故说十二因缘相续,无有穷尽,它形成一连串的因果。 十二因缘中的最后两项——生、老死,都是属于未来世的,是未来将导致的果。 十二因缘是生命现象的总结,也是生命痛苦的原因。在《长阿含经·大缘方便经》中,佛陀用了逆观十二因缘。从老死作为观察人生的起点,正...
十二因缘是对缘起论的最好解释,关于世界的由来,佛陀提出了缘起论,而在人生过程的形成和变化的具体问题上,佛陀在缘起论的基础上提出了十二因缘。就是:无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死。 十二因缘是按照缘起论来对人生进行分析,它将人生过程分为十二个...
十二因缘，作为缘起论的进一步阐释，为我们揭示了人生的由来与演变。在探讨世界的起源时，佛陀提出了缘起论，而针对人生过程中的种种现象与变化，他又进一步细化了这一理论，形成了十二因缘。这十二个环节，包括无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生和老死，彼此间相互依存、互为因果，共同构成了人生...
佛教的“十二因缘”是指什么？佛教的十二因缘，又称十二缘起支，是佛教重要基础理论之一。它按照缘起论对人生进行分析，将人生过程分为十二个彼此互为条件或因果的环节，这十二个环节从“无明”到“老死”，因果相随，三世相续而无间断，使人流转于生死轮回之中而不能出离。以下是关于佛教十二因缘的详细解释：一、十...
佛教中的十二因缘又称十二缘起支，是指从“无明” 到 “老死” 这一过程的十二个环节，因果相随，三世相续而无间断，使人流转于生死轮回大海，而不能得以出离。十二因缘是释迦牟尼佛陀自修自证得到的真理。据经典记载，佛陀在菩提树下觉悟时，就是观这十二因缘。十二因缘具体内容包括无明、行、识、名色、六入、触...
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“十二因缘”又叫“十二缘起”，是佛教中的一个专有词汇，可能很多人听说过这个词，但是“十二因缘”到底讲什么，怎么来理解，可能大部分人都是云里雾里。先说“缘起”。佛教认为，这个世界是因缘聚合的，你眼面前的任何东西，哪怕一张纸，也是因缘聚合的结果，是偶然的一棵树、几棵草，正好被某个人砍伐下来，...
十二因缘是一个扣一个的连环，互相作用的连锁，叫作“顺生门”。而想要“跳出红尘外，不在三界里”，就要从斩断“无明”开始。无明既灭，其他因果皆无，烦恼便会彻底灭除，也免受生死轮回之苦，这就叫“还灭门”。修持佛教的十二因缘，就是灭无明之念，求解脱之法，解脱之后，便可得涅槃，成佛之道尽在其中。
十二因缘,又名十二有支、十二缘起、十二缘生,是佛教四谛法门的具体展开,详细说明。 四谛法门是小乘佛法里面的根本理论,小乘里的缘觉就是靠观十二因缘而开悟,缘觉是声闻乘里的一个果位,在梵文里面叫“辟支佛”,“辟支”意思是“缘”,“佛”翻译过来叫“觉”,所以缘觉就是辟支佛。辟支佛跟阿罗汉一样,不会主动去...
第十二因是“老死”，指生命的衰老和死亡。由于过去世的业力所招感的果报，生命最终走向衰老和死亡。十二因缘相互依存，形成了一个循环往复的轮回过程。要摆脱这个过程，就需要消除无明，断除贪爱，从而熄灭生死轮回。这也是佛教修行的主要目标之一。通过了解十二因缘，我们可以更深入地理解佛教的生命观和修行理念。它...