)”。子思说:“好胜、自我夸耀、怨恨、贪欲都没有显现出来,可以算是做到了仁了吗?"孔子说:"可以说是难能可贵了,是否算是做到仁,那我就不知道了(集解包氏曰:“四者行之难,未足以为仁。”)。”孔子逝世以后,原宪就跑到低洼积水、野草丛生的地方隐居起来。子贡做了卫国的国相,出门车马接连不断,排开丛生的...
搜索智能精选题目【单选题】“克、伐、怨、欲不行焉,可以为仁乎?”中的“克”如何理解?()A. 克服 B. 圆满 C. 逞强 D. 严格限定答案 逞强
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「克、伐、怨、欲,不行焉,可以为『仁』矣?」子曰:「可以为难矣,仁则吾不知也。」(宪问第十四)孔子仁学中的不仁指的是什么?你在你的生活实践中,有哪些你认为是不仁的? 点击查看答案 第3题 仁以为己任,木亦重乎?死而后已,不亦远乎?(论语.泰伯) 仁以为己任,木亦重乎?死而后已,不亦远乎?(论语...
传统的密码总是需要派信使去送密码本，信使若被抓或叛变，损失巨大。后来，密码学家们发明了用数学难题加密的方法，但依旧存在被解密的风险。量子保密通信则[u] [/u]，提出了一种既不需要信使，也不依赖于数学难题的保密方法。 填入画横线部分最恰当的一项是：