伯牙绝弦,也叫作伯牙鼓琴。是讲述知音难求的一个故事,俞伯牙与锺子期是一对千古传诵的至交典范。伯牙善于演奏,锺子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。后锺子期因病亡故,伯牙悲痛万分,认为这世上再也不会有知音了,天下再不会有人像锺子期一样能体会他演奏的意境。所以就把自己最心爱的琴摔断,挑断...
伯牙鼓琴【作者】《吕氏春秋》 【朝代】先秦 伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。
文言文《伯牙鼓琴》的原文及翻译如下: 原文 伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。——先秦·《...
善哉:好啊。 巍巍:高大的样子。 若:像。 少选:一会儿,不久。 汤汤:水流大而急的样子。 绝:断绝。 复:再。 中心思想 本文通过伯牙鼓琴遇知音,锺子期死后伯牙破琴绝弦的故事,表达了朋友之间相互理解、相互欣赏的真挚情谊,也反映了知音难觅、珍惜友情的主题。
(1)伯牙鼓琴,钟子期听之。 (2)方鼓琴而志在太山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”方:正在 (3)少选之间而志在流水,钟子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”少选:一会儿 因为伯牙想到什么,钟子期在琴声中就能听出来,钟子期不仅懂的琴音,更懂得志。想到一个词“知音” ...
《伯牙鼓琴》全文意思是:伯牙弹琴,锺子期听。伯牙想高山,锺子期说像泰山;伯牙想流水,锺子期说像流水。锺子期死后,伯牙摔琴断弦,不再弹琴,因
伯牙鼓琴,志在高山。钟子期曰:“善哉?峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,于岩下;心悲,乃援琴而鼓之。初为霖雨之操,更造崩山之音。海奏,钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉,子之听夫志,想象犹吾心也。吾于何逃...
【原文】伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰: “善哉乎鼓琴!巍巍乎若太山。”少选之间,而志在流水,锺子期又曰: “善哉乎鼓琴!汤汤乎若流水。” 锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。 【译文】伯牙弹琴,锺子期听他弹奏。伯牙刚开始...
伯牙鼓琴原文及翻译 【原文】:《伯牙鼓琴》朝代:先秦 伯牙鼓琴,钟子期听之。方鼓琴而志在太山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,钟子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。【翻译】:伯牙弹琴,钟子期听他弹琴。