“万物作焉而不为始,生而不有,为而不恃,功成而弗居”的翻译及含义如下: 翻译:万物兴起而不加以倡导,生养万物而不据为己有,抚育万物而不自恃己能,功业成就而不自我夸耀。 含义:这句话是老子哲学思想的重要体现,强调了顺应自然、无为而治的理念。它告诉人们,在世间万物的生成和发展过程中,应该保持谦逊和低调,...
万物作焉而不为始.生而不有,为而不恃,功成而弗居.如何翻译?相关知识点: 试题来源: 解析 最佳答案老子《道德经》:万物的涌现但不加以干预,发展了但不占为己有,有所成就但不自恃自矜,有成就了但不居功自傲. 所以后面说“夫唯不居,是以不去.”即是顺承此句,不居功所以不怅然所失....
正确答案:任凭万物自作自息而不去强力主宰,万物生成不据为己有,有所作为而不恃以自大,成就大事而不居功。反馈 收藏
根据材料“圣人处无为之事,行不言之教。万物作焉而不为始,生而不有,为而不恃,功成而弗居,是以不去。”,结合所学知识可知,老子这句话的意思为:因此圣人用无为的观点对待世事,用不言的方式施行教化。听任万物自然兴起而不为其创始,有所施为,但不加自己的倾向,功成业就而不自居,所以他的功绩不会泯灭。...
道家的是“万物作焉而不为始。生而不有,为而不恃,功成而弗居。”儒家的“上老老而民兴孝,上长长而民兴弟,上恤孤而民不倍,是以君子有絮矩之道也。”需要在读懂材料的基础上自己作概括。 筛选文中的信息。能力层级为C。 信息筛选题主要考查学生的信息筛选能力和语言概括能力。要求从中筛选相关信息,对内容进...
15.阅读下面的文字,回答问题。 ……是以圣人处无为之事,行不言之教。万物作焉而不为始。生而不有,为而不恃,功成而弗居。 (《老子•
“生而不有,为而不恃”,圣人以经世之道去做事,不能掺杂个人欲望或凭个人喜好却违逆自然和民意而为,而应该顺应民意而为,顺应万物生长的自然规律,扶持其生长但又不居功自傲;第二则材料关键句“上老老而民兴孝,上长长而民兴弟,上恤孤而民不倍”,在上位者要对民众起到示范作用,要带头孝敬老人,重视崇尚长辈,周...
万物作焉而不为始。生而不有,为而不恃,功成而弗居。如何翻译? 这句话的意思是:听任万物自然兴起而不为其创始,有所施为,但不加自己的倾向,功成业就而不自居。正由于不居功,就无所谓失去。 出处:《道德经·第二章》 原文: 天下皆知美之为美,斯恶已,皆知善之为善,
解析 答案:(1)万物自然生长而不为其原始。事物生成不要占为己有,虽起了推动作用,却不以为恩泽在己,即使有功劳也不要居功自傲。 (2)国家小,人民少,让百姓有各式各样的器具不用,让百姓看重死亡不远离故土。结果一 题目 把文中画横线的语句翻译成现代汉语。(1)万物作焉而不为始。生而不有,为而不恃,功成...
生而不有,为而不恃,功成而弗居。(2)小国寡民,使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。 答案 (1)万物自然生长而不为其始原。生养万物而不据为己有,虽起了作育推动作用,却不以为恩泽在己,即使有功劳也不居功自傲。(2)国家小,人民少。即使有各种各样的器具也用不上了。使老百姓重视自己的生命,不...