严复主要批判驳斥的是清末仍然信奉《原道》的人。 辟韩(节选) 往者吾读韩子《原道》之篇,未尝不恨其于道于治浅矣。 其言曰:"古之时,人之害多矣。有圣人者立,然后教之以相生相养之道,为之君,为之师,驱其虫蛇禽兽而处之中士(1)。寒然后为之衣,饥然后为之食。木处而颠、土处而病也(2),然后为之宫...
严复《辟韩》①【 作者简介】 严复( 一八五三—一九二一年),字又 陵,又 叫几道,今福建闽侯人。一八六七年入 马尾 船政学堂学习,一八七七年留学英国学习海军,同时广泛涉猎西方资产阶级政治文化论著。一八七九年回国后,历任马尾船政学堂教员、北洋水师学堂 教务长、校长、北京大学校长等职。一八九四年,中国在中日甲午...
1严复在《辟韩》一文中说:“秦以来之为君,正所谓大盗窃国者耳。国谁窃?转相窃之于民而已。”从当时的历史时期来看,严复的这一言论反映了( ) A. 严复接受了进化论的思想 B. 严复的中体西用观点 C. 维新派的民权意识 D. 维新派的君主立宪主张 2严复在《辟韩》一文中说:“秦以来之为君,正所谓大盗窃国...
217.严复的《辟韩》“秦以来之为君,正所谓大盗窃国者耳。国谁窃?转相窃之于民而已。”他强调的是A.进化原理B.中体西用c.民权意识D.君主立宪 3严复的《辟韩》:“秦以来之为君,正所谓大盗窃国者耳。国谁窃?转相窃之于民而已。”他强调的是A.进化原理B.中体西用C.民权意识D.君主立宪 414严复的《辟...
5.严复的《辟韩》:“秦以来之为君,正所谓大盗窃国者耳。国谁窃?转相窃之于民已。”他强调的是( )A.进化原理B.中体西用C.民权意识D.君主立宪
【题目】严复在《辟韩》中指出:“夫自秦以来为中国之君者,皆其尤强梗者也,最能欺夺者也。”“秦以来之为君,正所谓大盗窃国者耳。”正是他们这伙大盗,“坏民之才,散民之力,漓民之德”。严复尖锐批评的是(A.闭目塞听和愚昧无知B.君主的德行与政策C.“中学为体,西学为用”D.封建君主专制制度 ...
材料的意思是秦朝以来,夺取政权的历朝国君皆是“大盗”,现在又该转向人民为“大盗”了。从中可以看出严复的民权的思想。故选。项材料并未体现;项说法错误,严复是维新派的代表人物,主张学习西方的制度;项错误,严复不主张革命,创立共和国,主张维新变法保留君主制。考点:维新变法点评:解答此题的关键在于准确把握维新变法...
历史知识> 辟韩 篇名。近人严复著。驳斥唐韩愈关于天生圣人以制民的君主专制论。认为韩氏“知有一人而不知有亿兆”,指出君主以暴力夺天下之财“以供其欲”,为中国积弱不振之根本原因。作者受卢梭(Jean Jacques Rousseau,1712—1778)“天赋人权论”影响,谓君主与人民应依“通功易事”原则确立一种契约关系。民为...
严复在《辟韩》一文中说:“秦以来之为君,正所谓大盗窃国者耳。国谁窃?转相窃之于民而已。”他主张:“国者,斯民之公产也。王侯将相者,通国之公仆隶也。”这一言论反映了严复 A. 严复接受了进化论的思想 B. 严复的中体西用观点 C. 维新派的民权意识 D. 接受了孟德斯鸠分权与制衡的原则 相关知识点: ...