论语原文带拼音及翻译,【论语】子曰:赐也,女以予为多学而识之者与?对曰:然,非与?曰:非也,予一以贯之。
子曰:“赐也,始可与言诗已矣,告诸往而知来者.” 【译文】 子贡说:“能做到贫不谄,富不骄,怎样?”孔子说:“能做到这样也不错.但是如果能做到贫而乐,富而礼,则更加好.”子贡说:“诗说‘如切如磋,如琢如磨’就是这个意思吧?”孔子说:“你呀,已经可以和我谈诗了,因为你已经能举一反三了.” 告...
翻译下面文言文 季康子问:“仲由可使从政也与?”子曰:“由也果,于从政乎何有?”曰:“赐也可使从政也与?”曰:“赐也达,于从政乎何有?”曰:“求也可使从政也与?”曰:“求也艺,于从政乎何有?”相关知识点: 试题来源: 解析 季康子问:“可以让仲由当官吗?”孔子说:“仲由果断,当好官没问题!”问:“...
赐也🔈 朝代:宋 作者: 王安石 赐也能言未识真,误将心许汉阴人。桔槔俯仰妨何事,抱瓮区区老此身。 翻译赏析 繁体原文 䪨律对照 注音对照 收藏 做笔记 🐒🔈 译文:赐给了能说会道的人,却不认识真相,错误地把心意寄托在了汉阴的人身上。桔槔俯仰之间阻碍了什么事情的发生,抱着瓮过着平凡的生活,就...
子曰:“赐也,非尔所及也。” 【朱子•论语集注】 子贡言我所不欲人加于我之事,我亦不欲以此加之于人。此仁者之事,不待勉强,故夫子以为非子贡所及。程子(程颐)曰:“我不欲人之加诸我,吾亦欲无加诸人,仁也;施诸己而不愿,亦勿施于人,恕也。恕则子贡或能勉之,仁则非所及矣。”愚谓无者自然而然...
15.3 子曰:“赐也,女以予为多学而识之者与①?''对曰:“然。非与?"曰:“非也。予一以贯之②。” 【注释】 ①识(zhì).通“志'',记住。 ②一以贯之:即以忠恕之道贯穿着它。参见《里仁第四》第十五章。 【翻译】 孔子对子贡说:“赐呀,你以为我是多多地学习并能牢记所学知识的人吗?”子贡回答说...
在《论语》中,“赐也”通常指的是孔子的弟子子贡(端木赐)的称呼。这里的“赐”是子贡的名,而“也”是一个语气词,常用于古代汉语中表示对话或引用的语气。 例如,《论语·公冶长篇》中有这样的记载:“子曰:‘吾与回言终日,不违如愚。退而省其私,亦足以发。回也不愚。’子曰:‘赐也何敢望回?回也闻一以...
子曰:“赐也贤乎哉?”这句话中的“贤乎哉”是对子贡才能的一种认可,但接下来的“夫我则不暇”却显示出孔子对子贡仍有所保留。这不仅仅是时间上的“不暇”,更是一种价值判断上的选择。在这里,孔子似乎在说,子贡虽有才,却缺乏那种他最为推崇的德行素养。 这段文言文的历史背景可以追溯到春秋时期,当时的社会...
孔子说:“不是啊,我只是直下承担当下现实而贯通它.”相关推荐 1子曰∶“赐也,女以予为多学而识之者与?”对曰∶“然,非与?”曰∶“非也!予一以贯之。”是什么意思? 2子曰∶“赐也,女以予为多学而识之者与?”对曰∶“然,非与?”曰∶“非也!予一以贯之.”是什么意思?反馈 收藏 ...