《诗说》是清朝惠周惕撰文学评论著作。《诗说》一则是潘雨廷先生的未成稿，此书以易象解说《诗经》，分析其中的结构，厘定每篇诗的位置，并演其大旨。此稿没有完成，然而大体已见，令人感到既幸运又遗憾。古籍简介 三卷（江苏巡抚采进本）清朝惠周惕撰。周惕字元龙，长洲人。康熙辛未进士。由庶吉士改密云县...
诗说原文加翻译 原文:古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
《诗说》是潘雨廷先生的未成稿，此书以易象解说《诗经》，分析其中的结构，厘定每篇诗的位置，并演其大旨。原稿一气呵成，字迹潦草，然而保存尚属完整，精彩之处，在在可见。参与整理多部文稿的叶沙女士，不顾辨识困难，毅然承担了打字工作，协助完成了录入和校对，使文稿得以清晰呈现。原稿没有列出《诗经》，整理...
中国人民大学张毅老师做客《百家讲坛》,带您一起跟随《诗经》的脚步,品味古老诗意,开启一段先秦历史之旅。
词典 诗说的意思shīshuō 诗说拼音shī shuō 注音ㄕㄕㄨㄛ 繁体詩說 词语解释 诗说[ shī shuō ] ⒈ 有关诗的论说。如宋姜夔有《白石道人诗说》;宋吴陵有《诗说》。 引证解释 ⒈ 有关诗的论说。如宋 姜夔 有《白石道人诗説》;宋 吴陵 有《诗説》。
易经诗说 第十一篇 师卦 上坎下坤,师也。讼之不平,乃出师。《周礼》曰:一千五百人曰师。师出有名,谓之贞吉。两师相对,则战也。诗之如师,乃人心有所不得了,如冰火交战,金石碰撞,性理之争,如战国之七雄争霸,或火攻,或水攻,或攻,或守,求其平衡也。
诗说卷上 清 东吴 惠周惕砚溪着 风雅颂以音别也雅有小大义不存乎小大也自序之言曰雅者王政所由废兴政有小大故诗有小雅有大雅小大正之名立而辩难之端起矣难之者曰常武六月同一征伐也卷阿鹿鸣同一求贤也大小何以分耶解之者曰常武王自亲征六月不过命将军容不同故也卷阿为成王鹿鸣为文王天子诸侯尊卑有等故也...
本期节目主要内容:在先秦的诗作中,留下了许多以物喻人的经典文化意象。比如成语“甘棠遗爱”,最初便来源于《诗经•甘棠》,用以表达世人对召伯的爱戴与怀念。而诗中所歌颂的“召伯”,便是周朝的开国功臣,召康公。从开国元勋到辅政大臣,再到顾命老臣,召康公一生辅佐
国风一 《周南》十一篇说 国风二 《召南》十四篇说 国风三 《邶风》十九篇说 ··· (更多) 我要写书评 诗说的书评 ···(全部 1 条) 热门只看本版本的评论 格鲁米2017-08-03 10:18:30 胡河清:潘雨廷法相记 胡河清:潘雨廷法相记 友人张文江君庶几也可说是一位被褐怀玉的“高人”了。好在他生性...