《荀子·解蔽》是战国时期荀子所作的一篇作品。《荀子·解蔽》出自荀子。荀子简介 荀子(约公元前313-前238),名况,字卿,汉族,因避西汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙”二字古音相通,故又称孙卿。周朝战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家,春秋战国时期最后一位大师。亦法亦儒,对当时之诸家学派多...
荀子《解蔽》原文及译文赏析 人何以知道?曰:心。心何以知?曰:虚壹而静。心未尝不臧①也,然而有所谓虚;心未尝不满②也,然而有所谓一;心未尝不动也,然而有所谓静。人生而有知,知而有志,志也者,臧也;然而有所谓虚,不以所已臧害③所将受,谓之虚。心生而有知,知而有异,异也者,同时兼知之;同时兼知...
荀子认为,古往今来,人们最容易犯的错误就是主观武断,这个错误的产生是由人认识上的片面性,即所谓“蔽于一曲”造成的。因此,要想对事物有全面的认识,就必须要“解蔽”,解蔽的方法就是通过心去了解“道”,心要了解“道”,就要做到“虚壹而静”, 即虚心、专一...
解蔽 【读音】:jiě bì 【释义】:是指利用某种化学反应降低干扰物质的浓度以消除干扰的方法称为隐蔽(或掩蔽);在被隐蔽后的金属离子络合物的溶液中,加入一种试剂,将金属离子释放出来的方法称为解蔽。在文学中,蔽,蒙蔽;解蔽,即克服蒙蔽,全面认识事物。
《荀子》书中集中阐述荀子关于克服认识片面性的论文。文中首先提出:“凡人之患,蔽于一曲,而暗于大理。”指出认识的片面性是人们认识中的通病;然后分析了产生认识片面性的主客观原因,针对这些原因提出了解蔽,即克服片面性的方法。他指出,要解蔽,一方面要“兼陈万物而悬衡焉”,全面把握事物的各个方面,加以...
《荀子·解蔽》:经典名言10句,凡人之患,蔽于一曲而暗于大理 《解蔽》,出自《荀子》,是荀子本人对认识来源,以及认识发展过程的哲学论文。在《解蔽》一文里,荀子认为,人们在认识过程中,常常会因拘于道的一个方面,而对事物缺乏整体、全面的认识。所以,他提出认识事物要以「道」为标准,还指出认识「道」,...
解蔽怎么写好看: 解蔽历史词典解释 《荀子》篇名。解,解除;蔽,“言不能通明,滞于一隅,如有物壅蔽之也”(《荀子》杨倞注)。指排除主观之种种障碍因素,以准确反映客观实际。主观障蔽为感官遭到扰乱,如“厌(压)目而视”,“掩耳而听”;客观障蔽为外物使感知产生错觉,如山上望牛若羊,山下望木若箸。强调发挥“...
在滴定Pb2+后的溶液中,加入甲醛或三氯乙醛破坏[Zn(CN)42-],释放出来的Zn2+,可用EDTA继续滴定,Cu(CN)32-比较稳定,用甲醛或三氯乙醛难以解蔽.但是,要注意甲醛的用量(通常1:8甲醛溶液加5毫升),否则,Cu(CN)32-也可能有部分被破坏,影响Zn2+的测定结果.在实际分析中,用一种掩蔽的方法,常不能得到令人满意的...
]蔽,蒙蔽;解蔽,即克服蒙蔽,全面认识事物。本篇是荀子阐述认识论思想的重要文章。荀子认为:“凡以知,人之性也;可以知,物之理也。” 人有认识客观事物的能力,而客观事物本身又是可以被认识的。但是,人们又往往容易犯片面性的错误,“蔽于一曲而暗于大理”。所以,人们必须 ...