九三:需于泥,致寇至。 九三:在淤泥中等待,导致贼寇来到。 【原文】 象曰:需于泥,灾在外也。自我致寇,敬慎不败也。 【翻译】 象辞说:在淤泥中等待,是因为外边有灾难。自己招来贼寇,是告诫人们要恭敬谨慎才不会陷于失败。 【解读】 九三如同一群人在淤泥中捕鱼或捕捉猎物,结果陷入泥中不能自拔,这时一群贼寇过...
需卦》九三在内卦，而“寇”在外卦，说明盗寇尚未侵入。而《需卦》九三与九五以及六四组成离体，“离为戈兵”，这就说明，九三觊觎王权，欲起戈兵而谋取王位也。九三实际并不想维持“泥”的状态，结果反“致寇至”。故《象传》戒之曰:“自我致寇，敬慎不败也。”（三）义理 需于泥者，其志滞也，不滞则会“...
《解卦》六三，其周围皆有寇，故曰“致寇至”。“负且乘”是“致寇至”的原因，《解卦》六三身负宝货，以小人之身份却乘坐君子才能乘坐的车舆，炫富、招摇，结果招致了盗寇侵夺，这是自作自受，怪不得别人，故《象传》释曰：“自我致戎，又谁咎也？”《解卦》六三为了满足虚荣，却放松了警惕性，结果招致...
【需】九三需于⑴泥⑵,致⑶寇⑷至⑸。 【译】九三人类需要一定的物资用来构建起阻滞作用的设施,制止入侵者到来。 注释:⑴“于”以,用。《左传·宣公十二年》:“楚自克庸以来,其君无日不讨国人而训之于民生之不易、祸至之无日、戒惧之不可以怠。” ⑵“泥”阻滞。《论语·子张》:“虽小道,必有可观者...
六三爻:“负且乘,致寇至;贞吝。” 负是担负、背负,乘是乘车,寇是寇贼。古时背负货物是普通人、小民做的事情,而只有有地位的人才有机会乘坐车子,以小人和君子来区分。 意思是背负重物而身乘大车,会招致贼寇前来抢夺。小人乘车与身份不符,招致抢夺是不能长久。六三爻乘九二,以阴乘阳,是阴欺凌阳,凌驾于阳之上...
@诗词达人负且乘致寇至是什么意思 诗词达人 “负且乘致寇至”这句话出自《易经》解卦六三,意思是“穷人背负着财物而且乘坐大车,招来了强盗,守正可以防止遗憾”。 历史背景:在古代,这句话反映了等级森严的社会制度。穷人通常没有资格乘坐马车,这种行为可能会被视为僭越,从而引来盗寇的觊觎。 道德观念:这句话也...
《需》卦九三爻：需于泥，致寇至。占得此卦的解释 【占】得此卦者：问战征：九三居内卦之终，逼近外卦，坎为寇，亦为灾，故曰"灾在外也"。有敌来寇者，谓"寇至"，有我自去招敌者，谓"致寇至"。必谨慎自持，先立于不败之地也。问营商："泥"，拘泥也。行商之业，宜流动，不宜拘泥。若拘泥不化，...
六三:负且乘,致寇至,贞吝。 《象传》曰:负且乘,亦可丑也。自我致戎,又谁咎也。 “负”者,窃负,“乘”者,乘肥,“负且乘”,是窃盗而公卿也,故“可丑”。“致寇至”者,《坎》为寇。六三处《坎》体,本寇也,寇以遭时窃位,得以策肥乘坚,为寇者见之,曰彼亦寇也,今居然“负且乘”矣,是可取而...
《象》曰:“需于泥”,灾在外也。自我“致寇”,敬慎不败也。 (评注)九三爻辞:“泥”,是一种用来形容“程度”的类比词;形容自己对需求的依赖程度。 需于泥:自己的需求像泥一样,形容深陷于自己的欲望而不可自拔。 致寇至:导致贼寇到来。 这个“贼寇”是什么,只有自己最清楚。
《解》卦六三爻：“负且乘，致寇至，贞吝”，这一爻象描绘了一幅悖逆常理的画面，寓意着因不当之举而招致祸患的情境。占得此卦问财运，犹如背负重物而妄图乘坐华车，终会因力不从心、德不配位而引来破财之祸，需谨守正道，勤俭持家，方能避免经济损失。问感情，则如同强行搭配不相宜的伴侣，终将导致感情裂痕...