此谓六三处解之时阴柔失正乘凌九二阳刚之上而攀附于九四犹如小人窃居高位故以负重而乘车招致强盗来抢夺为喻明其处于非份之位不能长久 六三:负且乘,致寇至,贞吝 【原文】六三:负且乘,致寇至,贞吝。处非其位,履非其正,以附于四,用夫柔邪以自媚者也。乘二负四,以容其身,寇之来也。自己所致矣,虽...
《解卦》六三，其周围皆有寇，故曰“致寇至”。“负且乘”是“致寇至”的原因，《解卦》六三身负宝货，以小人之身份却乘坐君子才能乘坐的车舆，炫富、招摇，结果招致了盗寇侵夺，这是自作自受，怪不得别人，故《象传》释曰：“自我致戎，又谁咎也？”《解卦》六三为了满足虚荣，却放松了警惕性，结果招致...
六三爻:“负且乘,致寇至;贞吝。” 负是担负、背负,乘是乘车,寇是寇贼。古时背负货物是普通人、小民做的事情,而只有有地位的人才有机会乘坐车子,以小人和君子来区分。 意思是背负重物而身乘大车,会招致贼寇前来抢夺。小人乘车与身份不符,招致抢夺是不能长久。六三爻乘九二,以阴乘阳,是阴欺凌阳,凌驾于阳之上...
吴园周易解 六三:负且乘,致寇至,贞吝。象曰:「负且乘」,亦可丑也。自我致戎,又谁咎也! 为难之党既免于讨,幸矣,复窃高位,宜见伐也。 九四:解而拇,朋至斯孚。 象曰:「解而拇」,未当位也。 既脱险难而强进之谓。 六五:君子维有解,吉。有孚于小人。 象曰:君子有「解」,小人退也。大赉四海之谓。上六...
六三:负且乘,致寇至,贞吝。 六三:本来是背负东西的穷人却乘坐在豪华的马车上,所以招来贼寇,守正道也有忧吝。 【原文】 象曰:负且乘,亦可丑也,自我致戎,又谁咎也。 【翻译】 象辞说:本来是背负东西的穷人却乘坐在豪华的马车上,这是件丑事(君子才可乘车),自己的行为招来贼寇,又能怨谁呢?
六三:负且乘,致寇至,贞吝。 象曰:负且乘,亦可丑也。自我致戎,又谁咎也? 【玩辞】:负物乘车,招来寇夺,固守则吝。六三阴柔失正,德不配位,下民之象也。乘凌九二君子,犹负重小人,而欲窃高位,必招强寇掠夺也。盖非分之位不可据也,德不称器,才不适位,尸位素餐,国之贼也。据非所据,则必至羞吝,故...
六三:负且乘,致寇至,贞吝。 六三:负且乘,致寇至,贞吝。 注释:负:指背负。乘,指乘坐。 本爻辞的意思是:肩上扛着东西,坐在华丽的车上,招来了强盗。即使能够坚守本分,也会出现困难。 解卦六三 译文:六三,背负重物而身乘大车,必招致强寇前来夺取;守持正固以防憾惜。
《直方周易》解六三 负⑴且⑵乘⑶,致⑷寇⑸至⑹,贞⑺吝⑻。 【译】六三将财物背在身上而且是正在乘坐车辆,结果招引强盗到来将财物夺去。此人最下等很吝啬。 注释:⑴“负”用背载物。《孟子·滕文公上》:“陈良之徒陈相,与其弟辛,负耒耜而自宋滕。”最下等 ...
六三爻辞 六三。负且乘,致寇至,贞吝。 象曰:负且乘,亦可丑也;自我致戎,又谁咎也。 白话文解释 六三:带着许多财物,又是背负,又是车拉,招摇惹盗,自然招致盗寇抢劫,卜问有灾祸之象。 《象辞》说:带着许多财物,又是背负,又是车拉,招摇惹盗,这是愚蠢可耻之事,由于自己慢藏诲盗,招致盗寇,又能谴责谁呢...
《周易正义》:「负且乘,致寇至」者,六三失正无应,下乘于二,上附于四,即是用夫邪佞以自说媚者也。乘者,君子之器也。负者,小人之事也。施之于人,即在车骑之上,而负于物也。故寇盗知其非己所有,于是竞欲夺之,故曰「负且乘,致寇至」也。「贞吝」者,负乘之人,正其所鄙,故曰「贞吝」也。