色即是空，是取自《摩诃般若波罗蜜多心经》的“色即是空，空即是色”，原来四句：色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。词语解释 通俗地说，“色”不是美色，而是佛教中对于有形质的能感触到的东西的统称为“色”，精神领域的东西称为“心”。“色即是空”即“物质”是虚空的，体现了佛教的唯心主义...
色即是空，空即是色，出自《般若波罗蜜多心经》。先说一下色即是空。色和空，对应的是道德经的有和无，色就是可以感知的，空是不可以感知的，空是本源，是本质，色是表象。表象和本质是可以相互转化的，色是物质，空是能量，物质和能量也是可以相互转化的，所以天下的道理一通百通，用到什么地方都可以解释。
“色即是空，空即是色”是佛教《般若波罗蜜多心经》中的一句名言，也是佛教的重要思想之一。很多人对这句话的理解有误，以为色就是指女色，空就是指虚无。其实，色是指一切有形有质的物质现象，空是指一切物质现象的无常无我本性。色和空并不是对立的，而是相互依存的。色即是空，意味着一切物质现象都是由无...
“色即是空，空即是色” 这句话说明万物本空，不要对万物起执情，以免身心不得自在。宇宙万物及现象不能独立存在，而是由多种因素集合而成，因素往往变化无常，所以一切事物都是变化无常的，不要被事物的表象所迷惑。一切能见到或不能见到的事物现象，是人们虚妄产生的幻觉。从本源上说，色、空是一体的，色是...
梵语s/u^nyata^ varu^pam。空即是色是取自《摩诃般若波罗蜜多心经》的“色即是空，空即是色”，原来四句：色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。它不是佛教的主张，也不是道教的思想。是一切时一切地中一切有自性的动物非动物。在清静时所见所觉所知的事实。原文 摩诃般若波罗蜜多心经：观自在菩萨...
色即是空空即是色这句话的意思是什么 “色即是空,空即是色”有两层意思。 第一种佛家意思,就是说世间万物众多,不要贪恋,今天是你的,明天就是别人的。争来争去,到头来谁都不是的。只要心中有佛,其他都是过眼云烟。 第二种民间意思,就是说要好好做人,不要色欲成性。为其小儿事情大,为其女人失天下。
因此，人们认为这句“色即是空，空即是色”是规劝人们不可好色，看破红尘。恰巧佛家是讲戒色和出世的，就更巩固了人们这一先入为主的错误理解。当然，对于“色即是空，空即是色”也有其它不同的理解。在《心经》中，有提及“照见五蕴皆空”，这里所说的五蕴，包括了“色、受、想、识、行”，“色即是空”...
“色即是空，空即是色”的意思，其实就是告诉我们，事物在我们的心里，有一个具体的相，这些相，都是由我们的心所辨识的。所谓的色即是空，就是外界的所有相，其实都是一种假相。因为事物，都是由因缘和合而成的。空即是色，就是看外在的这些相，不要被它的变化所迷惑，要看到它的真实面目。就好比一个人...
“色不异空，空不异色；色即是空，空即是色”是一句耳熟能详的佛教心经，出自《般若波罗密多心经》，简称心经，是观音菩萨与舍利佛的一段对话。它体现了一种哲学智慧，让我们更客观地认知世界、启迪心智。般若音bō rě，佛教用语，智慧，通过直觉洞察获得的先验智慧或最高知识。《心经》在佛学界颇受推崇，评价...